Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Jehovah-tjensten hos hebreerna före babyloniska fångenskapen af Victor Rydberg
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
betraktelse, endast kan uppfylla honom med häpnad och
förvåning och låta honom betvifla, att en så ful larv någonsin
gömt i sitt sköte upphofvet till en så ädel religionsform. Han
skall, om hans betraktelse håller sig blott till ytan af saken,
betrakta en sådan stamfader med ungefär samma känslor som
den civiliserade och förfinade menniskan emottager det
stamträd som Darwins theori räcker henne; men han bör ock, när
han gjort sig förtrogen med mensklighetens historia i dess
helhet och med de lagar, som röja sin tillvaro i henne, snart
försona sig med tanken, att hans folk — i stället för att utifrån,
genom en uppenbarelse förmedlad af de yttre sinnena, hafva
undfått den ende sanne Guds kännedom — var af Honom
utsedt att i hård kamp med sig sjelft luttras till emottagande
af denna kunskap såsom en inre andlig uppenbarelse, samt
att älska och vårda den såsom sin dyrt förvärfvade besittning.
Jerusalems förstöring genom Titus upphäfde i sin ordning
offertjensten och godtgjorde dermed det affall från den rena
idéen, till hvilket reformatorerna måste beqväma sig, då de
togo levitismen till sin bundsförvandt.
Ännu icke mogne för Jesaias’ Gudsmedvetande, pålade
sig hebreerna efter exilen frivilligt en börda af yttre stadgar,
kanske lika tryckande och för andens religion säkert lika
främmande som offertjensten. Men Sem, som nu bor i Japhets
hyddor och med honom troget delar arbetet i kulturens tjenst,
synes redan visa, det han ej förgäter, att om än denna
formalism har uppfyllt ett ändamål, i det den afsöndrade honom
från andra, sålänge denna afsöndring var af nöden, så är hans
verldshistoriska uppgift dock en oändligt högre och en i
grunden mot all formalism fiendtlig. Han är utsänd att vara den
rena monotheismens förkämpe och att i denna sin egenskap
låta på sig uppfyllas profetens ord:
Men J skolen heta den Eviges prester,
Och man skall kalla eder vår Guds tjenare. Jes. 61, 6.
Victor Rydberg.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
