Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Anmälningar af nya skrifter af W—g.(C.S.Warburg) - Amaranter-orden. Skådespel i fem akter. Svenskt original af „Förf. till Lucidor.“
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
hög grad af storsinthet, en god dosis Wasablod i ådrorne, för att
verkställa en sådan handling. Denna Kristinas starka kärlek till oberoende
och till ett annat mera estetiskt och njutningsrikt lif, än det som häruppe
i det allvarliga Norden kunde beredas, äro de sidor, som förnämligast höra
framhållas af den, som vill dramatiskt framställa hennes karakter. Ställde
man gentemot en sådan qvinna en representant för det högkyrkliga
partiet (icke en tolerant Johannes Matbise), ntan en äkta ortodox prelat,
skulle medelst én sådan skarp kontrast skön effekt vinnas. Genom en
slik motsättning framträdde klart för åskådaren svårigheten (eller till och
med den psykiska omöjligheten) för en Kristina att trifvas i en omgifning
i verldsåsigt och seder så mycket skiljande sig från henne. Oket måste
afskakas, ehuru priset var ett konungarike.
Storsinthet och i vissa föll kraft, egenskaper, hvilka historien ej
frånkänner Kristina, äro sålunda de ideala sidor, som den dramatiska
karakterstecknaren framför allt måste framställa. Kristinas
hufvudsträf-vanden voro dock alltid af sjelfvisk natur. Hennes egen lycka var
målet, för hvars uppnående hon icke skydde storartade uppoffringar. Icke
var det Sveriges väl, som mera än denna lycka låg henne om hjertat,
än mindre dess ära, ty i så fall huru förklara en religionsafsägelse, som
innehar den största kränkning för fosterlandet? Dessutom visar denna
religionsförändring att Kristinas lefnadsfilosofi icke var en sådan, som
skapar den högsta sjelfaktning, hvilken aldrig skulle tillåta en Osanning.
Aldrig skulle då. denna „esprit foft“ beqvämat sig till öfvergång till en
religion, hvarpå hon lika litet trodde, som på protestantismen. Nu åter
hyste hon inga betänkligheter för en nödlögn, uttalad för att bedraga
verlden, i alla fall efter hennes uppfattning gjord att bedragas.
En sådan karakter, med en viss egoistisk storhet, ntan varmare
kärlek till menskligheten och ntan sann ädelhet, men också utan flera af
de småfel, som eljest vidlåda hennes kön, bör kunna förträffligt
framställas såsom hufvudpersonen i ett skådespel. Den Kristina, som i
„Amaran-ter-orden“ uppträder, är i några fall rigtigt skildrad, men mycket felas
dock i teckningens fulländning. Karakteren är ej helgjuten, väl
koncipierad och genomförd, hvarpå, såsom redan blifvit antydt, icke fl af
handlingens brister torde bero.
W-g.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
