Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
fullkomlighet, känner man sig i hög grad otillfredsställd. Att
generationer på generationer, bestående af flera hundra millio- t
ner .menniskor, framlefvat sin tid i sorg och uti den fasta
öfvertygelsen att tillvarelsen är den tyngsta af alla bördor, på
samma gång som den är den svåraste att afskudda, är ett
historiskt faktum, egnadt att väcka de allvarligaste
betraktelser. Buddhaismen företer visserligen en utveckling i
förhållande till ett föregående, men, likasom för mensklighetens
historia i dess helhet, sker denna utveckling icke i rät linle,
utan slingar sig i mångfaldiga omvägar emot det eftersträfvade
målet. Endast medelst de bittraste smärtor och de svåraste
villfarelser tyckes menniskoslägtet, likasom individen, kunna
förvärfva sig mognare erfarenhet, rikare kunskap och renare
sedlighet. Detta visar sig måhända ingenstädes tydligare än
vid öfverskådandet af de universela religionernas (t. ex.
Budd-haismens, Kristendomens och Muhamedanismens) historia.
Dessa religioner, som egt så stor varaktighet och omfattning,
hafva sannolikt till civilisationens harmoniska utveckling
bidragit mindre än Hellenismen under den korta tiden för dess
blomstring. 1 trots af alla utaf dem begångna misstag och
felsteg hafva dock deras bidrag varit i många fall högligen
väl-signelsebringande. Den buddhaistiska läran om väsenskärleken
(Maitri), den kristliga åsigten om kärlekens prioritet bland
menskliga egenskaper, äro grundsatser, som om de blifva
till-lämpade, för alla tider skola bära de herrligaste frukter.
Guden Eros, i den sköna helleniska myten tänkt såsom
ett lekfullt barn, bör blifva till man, bör, såsom dessa ofta
missförstådda verldsreligioner ursprungligen åsyftade, utgöra en
af de vigtigaste sedliga magter, som bestämma öfver
mennisko-lifvet. Men den blinde vännebringaren får ej ensamt herrska;
vid hans sida måste ledande ställa sig ljusbringaren,
sanningens och upplysningens magt, den kraftfulle Phoibos Apollon.
G. S. VarUrg.
Svensk Månadsskrift. P:de hytet: September 1864.
4
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
