Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
— 98 –
enfaldiga må förstå det och tala högt så att också döfva måtte
kunna höra och fatta bokens ord, att de omvända sig och
lefva eller beröfvas all ursäkt för sin obotfärdighet och
ondska.
I Metodistkyrkan är predikan det mera väsentliga vid
den offentliga gudstjensten, ehuru bön och sång ega ett
oskattbart värde, medan föga rum beredes för ceremonier
eller lithurgien, som åter i andra kyrkor spelar en så vigtig
roll. Tron kommer af predikan, då man hör och förstår.
Artiklarne från sexton till och med tjugo afhandla
sakramenterna. Katolska kyrkan vill alltid vara framom
andra och håller sig med sju sådana; men protestanterna räkna
vanligen blött döpelsen och Herrens nattvard såsom
sakra-menterliga handlingar af Kristus förordnade såsom Guds
egendomsfolk. Gamla förbundet hade omskärelse och
påskalammet, hvilka voro yttre symboler på hvad Jehova gjort
eller göra ville för och med de sina, om de tro hans löften och
göra hans vilja. Dop och nattvard innebära båda ett
gudomligt element och ett motsvarande menskligt samt synliga
förbundstecken, vatten, vin och bröd. Största faran för oss
ligger i allmänhet deri, att vi luta till höger eller venster,
öfver-drifvande en sak eller ringaktande dess goda väsende.
Katolska och lutherska kyrkorna fela i förstnämda afseende, de
reformerte kanhända något i motsatt riktning.
Sakramenterna frälsa från synden, döden, djefvulen och helvetet, gifva
evigt lif och salighet, heter det så betecknande i lutherska
kyrkans lärosatser; men hvad återstår då för Frälsaren sjelf
att åvägabringa, och huru få någon tillbörlig plats för
omvändelse, rättfärdiggörelse och nyfödelse genom tron?
Döpelsen skall vara mera än blott förbundstecknet och nattvarden
något högre än blotta åminnelsen af korsdöden eller de
trognas syskonband. Yi tro icke, att vatten, vin och bröd
förvandlas på ett öfvernaturligt sätt till allsmäktiga krafter,
utan fasthålla begreppet sakrament i dess ursprungliga
mening, så att Guds välsignelse meddelas oss andligen genom
tron i förening med gifna nådemedel och ett mottagligt,
lydaktigt sinne. Barndopet bibehålles i harmoni med Guds ord
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
