Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
— 113 —
dens fullbordan tog på sig mensklig natur och lät sig födas
såsom menniska; att två naturer, nämligen den gudomliga
och den menskliga, äro i honom förenade, för att aldrig
åtskiljas.
Angående dessa naturers inbördes förhållande till
hvarandra råder dock någon olikhet, i det den lutherska kyrkan
lär, att efter Kristi upphöjelse den gudomliga naturen
tilldelat den menskliga gudomliga egenskaper, hvaremot den
me-todistiska såsom reformert lär, att de gudomliga och
menskliga naturerna ej få sammanblandas ej heller tillskrifvas samma
egenskaper, men att på samma gång dem emellan råder den
innerligaste förening.
Med afseende på Kristus lär dessutom lutherska kyrkan,
att han ock efter sin himmelsfärd äfven till sin menskliga
natur är allestädes närvarande (och att sålunda hans verkliga
kött och blod i nattvarden äro närvarande och 4 ’med munnen’’
ann ammas); hvaremot metodisterna tro, att han med afseende
på sin menskliga natur sitter på Fadrens högra hand såsom
vår Medlare (och att följaktligen Kristus endast på ett
andligt sätt är i nattvarden tillstädes och annammas genom tron).
3. Båda kyrkorna tro och bekänna, att den Helige Ande,
som är den tredje personen i gudomen, är sann och evig Gud,
af samma väsende, majestät och härlighet med Fadren och
Sonen.
Om Guds ord.
Båda kyrkorna tro och bekänna, att den heliga skrift,
innefattande det gamla och nya Testamentets kanoniska böcker,
är Guds ord och såsom sådant den enda regeln och
rättesnöret för vår tro, och att intet annat ord är nödigt till salighet.
Metodistkyrkan anser, att de apokryfiska böckerna ej
böra finnas inom bibelns permar, hvilket dock den lutherska
vill tillåta, likväl utan att tillerkänna dem gudomlig
auktoritet.
Om Syndafallet.
Båda kyrkorna lära om syndafallet och dess följder, att
hvarje menniskas natur genom fallet är förderfvad, totalt
ge-Jiomförderfvad.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
