Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
[-K-]{+*+}
att anropa folkets förstånd
oeh hjertan, kalla det »emot
reglorna», som just är gjordt i trots af dem, för att
finna
något större,
Beyond the reach of art — that critics dare not mend,
enligt Pope. Och, i allmänhet, skola de ej mera, med denna
oredans heliga dom — att det stora och nya ej har de små
och kända behagen, och att de små och kända behagen ej
hafva det stora och nya — kröna sin vittra fånighet.
Tredje lagen.
Den tredje lagen — skall visst, min herre, göra er så
bestört med sin enfaldighet, som den skall göra allt kritiskt
tyranni förfäradt genom sina stora följder.
Den lyder så:
Ingenting göres för sina fels skull, utan för sitt värdes
skull.
Ingenting för sin slätthets skull, utan för sin merits;
ingenting för sina fläckars skull, utan för sin skönhets. En
sanning, som man i alla grader och arter, genera och
species, inom snillets verld, bör ständigt minnas.
Hvilken stora billighet har denna grund. Menniskorna
börja frän intet. Den första frågan på jorden, så i det
nödvändiga och nyttiga, som i det behagliga, är derföre icke
om att göra något fullkomligt, utan om att göra något.
Och om detta gjorda är den enda naturliga fråga — icke
huru godt det kunde vara, efter inbillningen eller de högaste
mönster,
Utan huru godt det
år.
Ty hvad en sak kunde vara, ligger uti er tanke, och
icke uti denna saken. Det är sant, alt den, genom denna
tanke på allt del högre den kunde vara, får ett mindre värde,
men den får sitt värde.
Så vigtig är denna tredje »det verkligas lag», att,
utan dess skydd, allt godt och ädelt under
solen1 skulle
kunna störtas. Ty det är klart, att hos ett slägte, som
börjar från intet och med alla sin styrkas stora försök
stannar vid litet — att der det ofullkomliga måste vara så
naturligt, att det icke annat kan än finnas i alla grader och
arter. Men naturen, sjelf eller genom menniskans snille,
gör icke något, för det som deri felas, utan för det som
det har. Allt skulle annars vara för vår tanke en evig
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
