Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
56 1593
och högeligen [klagat?] öfver then stora blindhet, elendighet och jem-
mer, här en tidh lång i Sverighe varit hade, i thet att man en sådana
stor vilfarelse, uthi hvilken astructio sacrificii m hade sin grundh
och destructio sacrificii Christi ther af förorsakades, skulle inrymt varda
(sic!) och ther med öpna påfvanom både fönster, portar och dörar.
Sedan kom Petrus Pauli fram, och errores ex apologia eius collecti
blefvo upläsne, hvilken hans bok aldeles för then stora vilfarelses
skull, som uthi henne författat är, sampt med suo autore Petro P[auli]
blef af allom samptligen fördömd, ogillat, begabbat och bespottat.
Blef han om sider så vit drefven, att han medh gråtande tårar sin
galenskap bekiände, badh om vänskap och lofvade sig vilia vara medh
them enligh uthi läran och ceremonierna.
Errores aliqui ex apologia P. Pauli collecti. 1) Ceremonierna
upvecka enom mera till gudachtighet än Gudz ande och ordh. Exempli
gratia: en bonde åker till sko på sin kiälka och- när han nu så
sitter, kommer honom i sinnet, huru härligen hans kiörkioherre stod
bepryd för altaret, blifver han ther uthaf upväckt till att fruckta Gudh
etc. et inde conclusi(l) tandem ceremonias esse res ad salutem necessa-
rias, quod est falsissimum. 2) Comprobavit duo esse ad salutem anime
necessaria, verbum Dei scilicet et ceremonias. 3) När man är ungh,
skall man lära af ceremonierna, och när man blifver gammal, skall man
först begynna lära af Gudz ordh. Item att ceremonierna vore lika
som en andeligh piga: förty lika som henne, när hon sätter sin hår-
valk på, kommer strax i sinnet, huru Christo blef en törnekrona satt
på höfvodet, theslikest och när hon kläder på sig sina kläder, så be-
gynner hon strax och tänkia huru Juderna afklädde Christo sina egna
kläder och klädde på honom en purpurmantel etc.; vidare när hon nu
går och sopar golfvet, så faller henne i sinnet, huru Christus sopat,
dragen och släpat vardt ifrån then ena orätfärdiga domaren till then
andra etc. och mökit annat vidskepeligit var i hans bok colligerat.
Alt så skulle thet sig och hafva medh ceremonierna, hvilka skulle up-
vecka enom till gudachtigheten, när man allenast på them tänka ville,
quod est absurdissimum.
Septima sessio.
Que duravit ab hora 3 in 6 usque. Först blefvo ther åther nogra
på nyt upnämde igiän, hvilke ännu för liturgien skull storligen mis-
tänkte voro, hvilke strax moste framstiga och giöra sin uppenbara be-
kiännelse för Gud och Gudz försambling, att hon aldeles var sådan,
som hon af concilio dömd var, nempligen falsk och vidskepeligh.
Iblandh them kom en fram, som heter Petrus Thome i Schiftuna,
hvilken blef hårdeligen tiltalat och tilsagdt, att han sig uppenbarligen
bekiänna skulle. Så fördömde han liturgien med thetta argument:
astructio sacrificii misse est destructio sacrificii Christi.
Liturgia est sacrificii mis astructio; ergo est destructio
sacrificii Christi. Item quidquid destruit sacrificium Christi,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
