Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
c.ERMANSK IDEALISME.
•63
vinsmonopol, om Tærskemaskiner og
Kokoppeindpod-ning alle ideellere Interesser.
Imod dette 18de Aarhundrede rejser der sig nu
fra Midten af Seklet en Række Modbevægelser, tildels i
Frankrig, men mest i de germanske Lande. De er paa
alle Punkter Tilbageslag fra de tidligere Aandsretninger.
Rousseau sætter Individet op imod hele den sociale
Retning, sig selv: Jean-Jacques imod hele
Menneskeheden. Rentrons en nous-mémes . Hans kantede,
uciviliserbare Person bryder med alle sociale Former
og Hensyn; imod Selskabsliv og Stadsliv stiller lian et
ensomt Liv ude paa Landet. Vær dig selv, vær
naturlig og original! var hans Lære og hans Livs
smittende Exempel. Endvidere: op imod den rastløst
virksomme og overvaagent ræsonnerende ’filosofiske Tid
sætter Rousseau i sine »Confessions« og sine Réveries
et Liv ude i Naturen, hvor man ligger paa Ryggen
i en Baad og lader sig glide med Vandet,
halvtdrøm-mende lytter til Bølgernes Klukken om Stævnen og
folger Sommerskyernes skiftende Former, — altsaa en
Hensynken i Vegeteren og Kontemplation. Dette stille
Beskuelses- og Fornemmelsesliv virker som et helt nyt,
lokkende Livsprogram i den snakkende, tænkende,
skrivende Travlhed. Og ude i sit Naturliv foler
Rousseau de Sider leve op igen i sit Indre, som der ikke
havde været Plads til i den rationelle og praktiske
Tids-retning. Under alt det flade Dagslys, som spredtes
over Verden af en »Oplysning«, der lidet brød sig om
at forske og opdage, men meget om at simplificere og
og generalisere, var det, som om Interessen og Værdierne
var taget bort fra Tilværelsen. Var Mennesket blot en
Mekanisme, holdt i Gang af Behover og Egeninteresse, var
Samfundet blot et Sammenspil af Egoismerne, var
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
