Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
282
gkijek.
sammesteds 1817, udviklede han i Aarene fra 1811 til
1825 — under den almindelige europæiske Reaktion og
i nær Berøring med Upsalafosforismen — sine allerede
fremstilte Anskuelser i mer og mer yderliggaaende,
reaktionær og romantisk Retning. De, der — som
Tegnér og Adlerbeth — stod ham nær i 1811, kunde
allerede ikke folge ham 1817.
Han var begyndt 1811 med at stille usammensat,
dygtig og mandig Natur op i Vikingens, Odelbondens,
den gamle Nordboes Lignelse og med at ville forlige
Oplysningen med den Troesbund, der laa inderst i ham.
Han fortes nu mer og mer tilbage mod sin Barnetro
og mod det folkelig naive i Overenstemmelse med
romantiske og reaktionære Tidsretninger. Folkevisens
Melodier klang ham fra Barnsben i Øret, han havde
selv komponeret Vikingenes Melodi over en
Folkemelodi, og hans poetiske Interesse forflyttede sig nu
mer og mer fra Oldtiden til Folkevisen. Sammen med
Afzelius samlede og udgav han Sverigs Folkeviser med
Melodier. Hans indledende Afhandling erklærede (1814)
Folkevisen for den reneste af al Poesi, strængt taget
den eneste kristelige. Al den fra Latin og Renæssance
stammende Kunstpoesi var lidet værd. Hans
Valgosse-visa« (1813) og »Kolargosse« (1815) er Genklang af
Folkevisen. Samtidig udviklede hans Religiøsitet sig
fra den oprindelig filosofisk-schellingske tilbage til barnlig,
gammelluthersk Folketro (Salmer 1812). Hans Filosofi
gaar ogsaa mer og mer ud paa at fordomme al
Filosoferen. Trangen til Filosofi viser, at Menneskesjælen
er frafalden fra det oprindelige, naive
Anskuelsesfor-hold til Tilværelsen; den oprindelige, rene »indre Sans«
sonderdelte ikke som den analytiske Forstand, men
opfattede som en Art indre Aabenbaring alt i Helhed
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
