Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Häfte 2 - Hans Forssell: Individualism och Sjelfstyrelse
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
INDIVIDUALISM OCH 8JBLF8TYKELSE.
143
dem och utan dugtiga verktyg, der e. o. utan egendom,
arbetade för sitt lifsuppehälle, — är det der vi hafva att söka
idealismens uppenbarelse i historien? Är det hos
representanten af det rena arbetet, hos honom, som icke eger
hvarken bostad eller verktyg, hvarken föda för dagen eller
besparing för morgondagen, som hvarje ögonblick måste
anstränga sin kraft för att uppehålla sin tillvaro för stunden
och som derför icke har tid ens att lyfta sitt hufvud för att
uppfånga anderösterna i vår uppväckta tid — är det hos
honom vi företrädesvis hafva att söka idealismen i vårt
samhälle? Eller är det icke snarare så, att den ideela
uppfattningen af lifvet förutsätter ett oberoende af naturen och dess
kraf, en frihet i förfogandet öfver personlig kraft, som endast
egendomen gör möjlig. Och är det icke förf:s egen vackra
tankegång med afseende å arbetarens sjelfständighet, som vi
fullfölja, då vi påstå, att arbetarens främsta mål är att
förvärfva egendom, detta olyckliga "arbetets resultat" som i förf:s
ögon är en politisk disqualification? Är det icke sålunda just
i och genom att vara representant af egendom, af oberoende,
af sjelfständighet, som arbetaren blir "idealist" och skicklig för
samhällets värf? Oss förefaller det så.
Förf- talar ock några ord om den trygghet som det rena,
af egendom obesmittade, arbetets idealism skulle medföra på
den grund, att "intet kan vara tryggare än de eviga idéerna
af sanning och rättvisa." Ja visserligen; men nog beror
tryggheten här på betydelsen af sanning och rättvisa. Yi frukta
att <ym den af förf. antagna motsatsen mellan arbetets och
egendomens målsmän i verkligheten funnes till, och om den
politiska makten skulle förläggas hos det rena arbetets
representanter d. v. s. hos dem som intet ega, så skulle de eviga
idéerna af sanning och rättvisa för dessa senare vara
liktydiga med upphäfvandet af egendomens rätt. Måhända skulle
man i förstone inskränka sig till att med-vår förf. tänka ut
den vackra tanken "de månges väl är allas väl" och med
honom helt naturligt uppkasta den frågan "om vårt*)
herravälde verkligen skulle leda till ett något ensidigt lättande af
*) Insatt af oss; förf. har "demokratiens."
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
