- Project Runeberg -  Svensk Tidskrift / 1870 /
559

(1870-1940)
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Häfte 8 - Axel Nyblæus: Striden om Kristi Gudom mellan V. Rydberg och Biskop Beckman. III—V

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

STRIDEN OM KRISTI GUDOM.

559

öfvergifva kristendomens yttersta princip eller ock
treenighetsläran i dess theologiska form. Att bibehålla bägge är
omöjligt. %

Såsom en brist i afhandligen om menniskans föruttillvaro
anse vi äfven en viss obestämdhet, i hvilken Hr Rydberg
stannar med hänseende till skapelsebegreppet och den dermed
sammanhängande frågan om förhållandet emellan menniskans
andliga och hennes sinliga natur. Hr Rydberg gör sjelf den
vigtiga och välgrundade anmärkningen mot den vanliga
krea-tionstheorien, att den är fullkomligt oförenlig med
mensklighetens — äfven i Skriften erkända — organiska
afsluten-het inom sig, och att den, på grund deraf, upphäfver
möjligheten att för mensklighetens historiska utvekling antaga ett
verkligt slutändamål. Om nemligen Gud "dagligen tillverkar
menniskosjälar" så måste slägtenas kedja i sinneverlden
fortskrida i oändlighet, och sinneverlden, i stället för att vara
en utvecklingsskola för anden, som stänges, när hon uppfyllt
sin bestämmelse, måste då tänkas fortfara utan slut. Hr
Rydberg anmärker äfven, enligt hvad vi sett i föregående, att
Nya Testamentet är främmande för den af ordoxien (till
förmån för läran om Kristi gudom) antagna skilnaden emellan
"född" och "skapad", och använder det ena af dessa uttryck
för det andra.. Häraf drager Hr Rydberg den slutsatsen, att
den vanliga kreationstheorien saknar tillräckligt stöd i
Skriften. Riktigheten af denna slutsats bekräftas — kunna vi
tillägga — om man besinnar, att Skriften iärer, att Gud är
evig och oföränderlig och att menniskan lefver i honom. Är
Gud evig, så måste också allt, som lefver i honom, vara till
sitt väsende (sådant som det är i och för Gud) lika evigt
som han sjelf. Menniskoanden kan således icke vara
frambragt af Gud eller utgöra en timlig produkt af honom/ Detta
utsäges också bestämdt af Hr Rydberg, som i sammanhang
dermed tillägger, att en persomlig odödlighet vore omöjlig att
antaga, om ej menniskans ande tillhörde en öfver tiden och
rummet upphöjd verld1).

Efter allt detta synes det, som borde Hr Rydberg hafva
uttryckligen förklarat, att man, vid närmare öfvervägande af

’) Jfr Y. Rydberg, p. anf. st. s. 243 m. fl.

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Wed Dec 4 16:12:56 2024 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/svtidskr/1870/0535.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free