Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Häfte 8 - Axel Nyblæus: Striden om Kristi Gudom mellan V. Rydberg och Biskop Beckman. III—V
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
564 STRIDEN OM KRISTI GUDOM. x
ne, genom hvilken "hon bestämdast åtskiljes ifcån’ Gud." l)
Yi vilja ej bestrida att Hr Biskopen kan hafva rätt i detta sitt
påstående, men måste dock yrka, att han dermed icke på något
sätt bevisat hvad han egentligen vill bevisa, nemligen att^är
det om Kristus heter att han "vardt kött", att han
"kommit i köttet", med ordet kött skall menas menniskonaturen
i det hela, så att ordet "kött" skall vid öfversättningen af
den serskilda texten kunna utbytas mot orden "mandom",
»menniska". Tydligt är nemligen, att, om ett ord har tvenne
olika bemärkelser, sammanhanget hvari det förekommer,
måste afgöra, om det bör tagas i den ena eller i den andra af
dessa bemärkelser. Men håller man sig till det sammanhang^
hvari de anförda uttrycken om Kristus äro gifna, så talar
detta, enligt hvad Hr Rydberg visat, emot Hr Biskopens
tolkning.
Vid undersökningen af den betydelse, som Nya Testamentet
fäster vid ordet "kött", söker Biskop Beckman att genom
citerande af strödda bibelställen ytterligare bevisa sin förut
uttalade åsigt, att menniskan icke, äfven oberoende af den nya
födelsen, skulle genom sin härkomst från Gud (-delaktigheten
i hans väsende) kunna sägas vara ett Guds barn (åtminstone
till anlaget). Ingenstädes säger Hr Biskopen, spåras i
Skriften en sådan tanke. Fastmera anses menniskan, så länge
hon icke blifvit delaktig af den frälsande kärlekens nådeverk
i Kristo, blott såsom ett "vredens barn." 2) Vi kunna här,
efter hvad som förekommit i det föregående,3) inskränka oss
till att erinra om Kristi ord; "låter barnen vara och
förmener dem icke att komma till mig; ty sådana
hörerhim-melriket till". (Matth. 19, 14). Månne Kristus härmed kan
hafva menat, att menniskobarnen, innan de blifvit delaktige
af den nya födelsen, äro djefvulens barn? Yi hafva svårt att
föreställa oss det, utan finna i dessa Kristi ord en
uttrycklig hänvisning på den: sanningen, att hvaije menniska
genom sin ursprungliga delaktighet i Guds väsende är åtmin-
J) Beckman p. anf. st. ss. 59.
*) Beckman, p. anf. st. ss. 43.
3) Ss 370 o. f. /
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
