Full resolution (JPEG)
- On this page / på denna sida
- Häfte 9–10
- Bokanmälningar och litterära notiser
- Några grundtankar i Viktor Rydbergs diktning (J. A. Eklund)
- Kristlig Religionslära och Läsbok (U. L. Ullman)
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
BOKANMÄLNINGAR.
Därför se vi i hr Eklunds lilla arbete ett ord sinom tid, väl värdt att
blifva hördt. Och dess värde är ej blott för stunden utan skall länge bestå
på en anspråkslös, men välberättigad plats vid sidan af vår tankedigraste skalds
odödliga c;likter. S-e.
* *
*
U. L. ULLMAN: Kristlig ReHgionslära och Läsbok för läroverkens högre klasser.
Femte omarbetade upplagan. Göteborg 1893. N. P. Pehrsson.
Redan länge har Biskop Ullmans kristliga Religionslära varit känd, vär-
derad och använd i våra högre allmänna läroverk. Detta framgår redan af
det faktum, att den nu upplefvat sin femte upplaga. För hvarje ny upplaga
har skett en omarbetning. Så har efter hand hvad som möjligen kunnat ute-
lämnas blifvit uteslutet, skillnaden mellan hufvudsak och bisak bättre markerats,
uttryckssättet blifvit precisare o. s. v. Denna upplaga har till läroboken fo-
gat en läsbok, som endast säljes tillsammans med den förra, och hvari en del
viktigare frågor erhållit en utförligare belysning, hufvudsakligen i apologetiskt
syfte.
Här är icke platsen att framhålla detta arbetes förtjänster såsom lärobok
vid de allmänna läroverken. lV[en det bör kunna påräkna en läsekrets äfven
tanför skolorna. Allt vidare blifva de kretsar, där förutsättningar finnas för
en mera sammanhängande och fullständig uppfattning af kunskapsföremålen och
där för den skull äfven behof af en sådan uppfattning framträda. På alla om-
råden arbetar man för att komma dessa behof till mötes genom populära öf-
versikter öfver de resultat, hvartill forskningen kommit. Emellertid kan det
svårligen på något område vara viktigare att söka tillfredställa kunskapstörsten
än på religionens. Här har man ett kunskapsföremål, som är det högsta och
viktigaste för hvarje människa, på samma gång det ligger henne allra närmast.
Visserligen kan intet vetande i och för sig göra en människa religiös eller ens
skänka henne en verklig kunskap om de öfversinnliga tingen. Härtill fordras
en af den heliga skrift uppväckt och ledd troserfarenhet. Men troserfarenheten
själf behöfver framträda för medvetandet såsom ett fullständigt och inom sig
samstämmigt helt. Det är eljes fara värdt, att klyftigheten förmår förvirra den
mindre trosfaste genom uppvisande af skenbara motsägelser’ mellan de särskilda
trossatserna, likasom ock villfarelsen har vidare spelrum för upparbetande af
ensidighetens afvägar.
Från flere synpunkter lämpar sig Biskop Ullmans här anmälda lärobok .
till en ledtråd för sådana, hvilka, utan att hafva kommit i åtnjutande af någon
högre skolbildning, dock fått sitt forskningssinne väckt. Den ansluter sig nära
till den heliga historien, både den objektiva i världen och den subjetiva i
människan. Därigenom sprider den det ljus öfver den heliga skrift, som det
mångfaldigas sammanfattande i stora enhetstankar förmår skänka, likasom den
äfven är ägnad att lösa många knutar i den enskildes utveckling. Boken har
ock följt med icke blott den teologiska vetenskapens framsteg, utan de närva-
rande tidsföreteelserna öfver hufvud. Den gifver därför månget godt handtag
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Project Runeberg, Tue Nov 19 16:15:32 2024
(aronsson)
(download)
<< Previous
Next >>
https://runeberg.org/svtidskr/1893/0328.html
