Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Häfte 12–13 - Bokanmälningar och litterära notiser - Studier i Psalmboksfrågan (F. N. Ekdahl); Hvad tänker församlingen (F. Wulff)
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
BOKANMÄLNINGAR OCH LITTERÄRA NOTISER. 4 1 5
- - - - – - - - - - – - – - - - – – - - - – – - - - -
som t. ex. vid konfirmationen och reformationsfester -, hvilka kräfva nya
uttryck.
Hvilken är då psalmbokens bestämmelse? »Den skall på en gång tjäna
den offentliga och den enskilda andakten.» De kyrkliga högtiderna skola där
återfinnas, lika väl som den enskilde i sina religiösa stämningar och andliga
lägen, såväl i den husliga kretsen som i ensam andakt, där bör känna sig
hemmastadd. Så följer, att psalmboken ej får innehålla psalmer, som kränka
trosmedvetandet, psalmer, i hvilka den mogna erfarenheten icke kan känna
igen sig själf i mer normala eller exceptionella momenter af sin utveckling.
Detta kraf är icke att förväxla med dogmatism eller den andliga smakens
modetyp. Det är blott fordran på verklighetskarakter.
Vidare får psalmen aldrig förirra sig till att bli andlig visa eller religiös
tillfällighetsdikt. Reflexionspoesi, vore den aldrig så sannfärdig och hederlig,
måste förvisas lika väl s?rn all diktning af dramatisk eller episk art. Psalmen
är lyrik, den utgör en enhetlig hjärteutgjutelse, en enkel och omedelbar tolk-
ning af den inre världens rikedom.
Så kommer härtill psalmbokens ställning till det universellt kristliga och
det inhemska, individuella kynnet. Vi få ej förakta vårt eget. Svenska ori-
ginal få icke råka i glömska, och redan befintliga svenska bearbetningar och
öfversättningar få ej mästras af pedanteriet. Vidare gäller det - icke att
» bevara e11er fabricera fornlemningar», utan att ge det nuvarande släktet dess
rätt i språk och innehåll.
På dessa sunda principer bygger förf. sina studier. Vi kunna ej följa
dem i detalj. En jämförande statistik mellan Ekdahls och kommitterades för-
slag gifver vid handen, att den förre bibehållit 282 psalmer oförändrade ur
Wallins psalmbok mot förslagets 135. Inalles har han uteslutit 57 mot 70 i
förslaget. Till de af Ekdahl mot förslaget bibehållna höra vVallins ps. 32,
Gyllenborgs Vi följt i dag med heta tårar och Geijers På krubbans strå man
lade dig. Äfven hvad angår förändringar och förkortningar i de gemensamt
bibehållna, manar Ekdahl till större varsamhet och pietet. Nya psalmer upp-
tager kommitten till ett antal af 97, Ekdahl 77.
Det är att önska, att diskussionen om psalmbokens revision kommer att
bjuda på flere inlägg af den lidelsefrihet och den sakkunnighet, som utmärka
Ekdahls arbete. Men från intresseradt deltagande i detta spörsmål bör ingen
lekman känna sig främmande. Vi citera F. W:s från Spitta hämtade motto:
» vVerden doch zweiffellos bei jedem praktischen Vorgehen, das sich auf die
Reform des evange1ischen Kultus bezieht, die sogenannten Laien ein sehr ver-
nehmliches vVort mitzureden haben».
Här mötas de religiösa behofven hos den enskilde och kyrkan med sin-
net för sann och äkta poesi. H var och en, som ägnar tid och intresse åt att
göra bekantskap med den fråga, det här gäller, skall känna sig rikligen lönad
i båda dessa afseenden. N athan Söderblom.
* *
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
