Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Häfte 8 - Dagens frågor - Zakarias Lindmark, en »folköfvervinnare»
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
DAGENS FRÅGOR
577
ur det kyrkliga lifvet inom Västerbotten och Lappmarken
från senare hälften af 1800-talet, af C. Edquist (Sv. kyrkans
diakonstyrelses förlag) heter detta anspråkslösa men af lefvande och
vederhäftig framställning präglade häfte.
Zakarias Lindmark ägde ett hemman i Glommersträsk i Arvidsjaurs
församling. Vid sin första nattvardsgång hade han fattats af en
allvarlig vilja att vara en kristen och vara fri från all synd. Fylld
af sin känsla af nyvunnen gemenskap med gudomen vandrade han
söndagsaftonen sin långa väg hem från kyrkan genom de djupa
skogarna och kom därvid varm och törstig till en bäck. Han tog fram
sin slidknif, skar sig björknäfver, gjorde en bägare och drack. »Så
fortsatte han vandringen. Men samvetet började anklaga honom för
sabbatsbrott. Han förstod, att han genom att skaffa sig
björknäf-vern hade syndat mot Guds tredje bud. Genom denna olydnad
måste han ock hafva affallit från Gud. Och nu kändes det för
honom, som om allt hopp var ute. Härmed kom Zakarias under
lagen.» Orn denne mans son, född 1833 och äfven kallad Zakarias,
är det som boken handlar. Han ärfde faderns sinnelag, tog
andliga ting på allvar, satte sig ehuru redan familjefader på skolbänken
för att göra sig duglig till predikantkallet och blef en stor
»folköfvervinnare».
För huru många bildade klingar ej detta som idel absurditet och
overklighet? Men ha ej de djupaste andliga erfarenheter omvittnats
af män, som just på samma sätt väckts till själskriser och
själfrann-sakan? Gossen från Glommersträsk är blott en af tusende — en
annan hette Sören Aabye Kierkegaard. Hans far hade en gång som
ej tioårig vallpojke på jutska heden i nöd och förtviflan förbannat
sin skapare, och ur det oförgätliga minnet af denna hädelse föddes
ett af de mest upprörda religiösa lif, som lefvats i Norden, och ett
af den religiöst-filosofiska litteraturens underbaraste lifsverk. Man
kan skrämmas inför djupet af andlig förtviflan och vällust i
»Dia-psalmata», man kan underkänna lifsvärdet af de allt söndersprängande
religiösa krafven i »0ieblikket» —men man ler ej åt de andliga
incitament, som skapa ett sådant lif och ett sådant lifsverk. — —
Zakarias Lindmarks lefnadsbeskrifning utgör en värdefull
kulturskildring. Hans förmåga och betydelse som vägrödjare i fråga orn
andligt lif stöddes ej minst af de karaktärsdrag, som framträda i
följande roliga skildring:
»Vid en visitation i Arvidsjaur af biskop Landgren anmälde
kyrkoherden, att det fanns en by inom församligen, där folket vägrade
att taga emot någon skola. De hade inte haft någon skola förut,
och det hade gått bra ändå. Några nymodigheter ville de inte vara
med om. Biskop Landgren var väl förtrogen med allmogens
motståndskraft. Här var inte lönt att gå bröstgänges tillväga. ’Men
du, Lindmark7, sade han, ’du är ju som en folköfvervinnare, du
måste fara till byn och söka få en skola i gång där.’
Orn några dagar skickade Lindmark dit bud, att byamännen en
viss dag skulle samlas så mangrant som möjligt. Det skulle näm-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
