- Project Runeberg -  Svensk Tidskrift / Femtonde årgången. 1925 /
179

(1870-1940)
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Häfte 3 - Östersjöområdets konfliktanledningar. Av Einar Bratt

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

ÖSTERSJÖ-OMRÅDETS KONFLIKTANLEDNINGAR 179

marna, varigenom motsättningarna bli mera latenta.
Språkområdena gripa, liksom befolkningsområdena, överallt vid
landgränserna in i varandra, varigenom tvåspråkiga övergångsområden
bildas. Såsom viktigast betraktas allmänt de germanska språkens
östgräns (De Geer, Det nya Europa), vilken framgår av
skiss 2. I etniskt och nationellt hänseende finnas många olösta
och halvlösta frågor, erbjudande lika många konfliktanledningar;
det är tillräckligt att hänvisa till några: de finska aspirationerna
på Repola och Porajärvi, Memel-områdets lösryckande från
Tyska riket, Vilna-områdets från Litauen, polska östgränsens
reglering efter polsk-ryska kriget 1920 samt Sovjet-Rysslands vägran
att biträda Ålandskonventionen.

Tre konfessioner äro företrädda inom Östersjö-området,
nämligen den evangelisk-lutherska, den romersk-katolska och den
grekisk-ortodoxa med respektive omkr. 30, 16 å 17 och 14 å 15
millioner människor. Största motsättningen i åskådning anses
föreligga emellan den evangelisk-lutherska och den katolska å
ena och den ortodoxa å andra sidan; framför allt torde den
sistnämnda såsom andlig maktfaktor ha varit den mest
framträdande. Dess västgräns framgår av skiss 2.

Vidare är gränsen emellan västerländsk och österländsk kultur
att söka inom området. Var — jå det bliver närmast en
subjektiv fråga, där vars och ens uppfattning om begreppet kultur
fäller avgörandet. Emellertid finnes det starka skäl för att låta
gränsen för det latinska alfabetets utsträckning betraktas såsom
kulturgräns; även om språken äro olika, kan man dock inom de
olika alfabetens utbredningsområden läsa de gemensamma
skriv-tecknen. Denna gräns sammanfaller praktiskt taget med den
ortodoxa konfessionens västra gräns, varigenom denna sistnämnda
(se skiss 2) kan anses som kulturgräns.

Man finner sålunda att de här antydda motsättningarna förtäta
sig i områdets norra del till gränserna emellan Sovjet-unionen å
ena sidan och randstaterna å den andra; i söder fördela de sig på
Polens östra och västra gränser.

Befolkningens fördelning inom Östersjö-området visar mycket
ojämna siffror (se skiss 2); längst i norr äro dessa synnerligen
låga men tilltaga mot söder, där man i Warszawas och Berlins
omgivningar finner mycket höga siffror. Utanför området finna
vi i sydväst och söder Europast tätast befolkade områden, vilkas
befolkningsöverskott vålla resp. stater synnerligen svårlösta pro-

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Tue Jun 24 21:41:49 2025 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/svtidskr/1925/0185.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free