Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Häfte 10 - Socialstat och samhällsetik
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Socialstat och samhällsetik
söka sig fram för att lägga grunden till det välstånd, som är för både
den enskilde, hemmet oeh nationen eftersträvansvärd?–––
Vill man sträva efter att uppnå största möjliga materiella och
kulturella välstånd, måste detta utgå från hävdandet i praktisk
politik av sparsamhetens och den ekonomiska omtänksamhetens
grundsatser. Det räcker icke enbart med uppmaningar till sparande
samtidigt som staten ger prov på det mest vidunderliga handlande i
annan riktning. Nu krävas positiva statliga åtgärder i fostrande
anda oeh syfte. Människorna behöva ledas och fostras. Frihet till
slöseri och alltför otyglad frihet i allmänhet leda var för sig
oavvis-ligen förr eller senare till tvång och ofrihet.»
På grundval av denna individualistiska åskådning bygga
Dalabönderna i sitt betänkande upp ett förslag till kollektivistiskt
tvångssparande. En del av varje medborgares lön skulle
innehållas och insättas för vederbörandes räkning på ett konto,
vilket skulle spärras och varifrån uttag endast skulle få göras
enligt fastställda bestämmelser. Löneavdragen eller
tvångsinsättningarna skulle differentieras efter försörjningsbörda. Ungkarlar
eller ungmor skulle inte få ut sina pengar, förrän de gift sig och
satt ett föreskrivet antal barn till världen — om ej, borde
pengarna gå till en fond för barnrika familjer. På ganska goda
grunder anse Dalabönderna, att staten ej bör ha mindre intresse av
att på detta vis skapa garantier för en sund familjebildning än
av att räkna landets jordgubbs- och hallonbestånd.
* *
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
