Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Herrens och församlingens äktenskap, och dess motsvarighet
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
papper samt nedläggen det på detta bord, och vi skola se;
om meningen på vågskålen visar sig jemvigtig och riktig, skall
åt hvar och en af eder gifvas vishetens belöning.» När de
tvenne änglarna läst detta, drogo de sig tillbaka samt
upptogos till sina himlar.
De som sutto på stolarna begynte då att dryfta och
utveckla de dem förelagda hemligheterna, och de talade i
ordning, först de som sutto åt norr, sedan de åt vester,
derefter de åt söder och sist de åt öster; och de upptogo
första dryftningsämnet, som var: HVAD ÄR GUDS BELÄTE, OCH
HVAD GUDS LIKHET, TILL HVILKA MENNISKAN SKAPADES? Då
förelästes först för alla detta ur Skapelse-boken: »Gud sade:
görom en menniska till VÅRT BELÄTE, efter VÅR LIKHET.
Och Gud skapade menniskan till SITT BELÄTE, till GUDS
BELÄTE skapade han henne», 1 Mos. 1:26, 27. »På den
dag Gud skapade menniska[n], till GUDS LIKHET gjorde han
henne», 1 Mos. 5:1. De som sutto åt Norr talade först,
sägande, att Guds beläte och Guds likhet äro de tvenne lif,
af Gud inblåsta i menniskan, som äro viljans lif och
förståndets lif, förty man läser: »Jehovah Gud inblåste i Adams
näsborrar LIF[VEN]S själ; och menniskan vardt till en
lefvande själ», 1 Mos. 2:7; i »näsborrarna» vill säga i
förnimmelsen, att vilja för det goda samt förstånd för det sanna,
och sålunda en Lifvens själ, var i henne; och som lifvet af
Gud är henne inblåst, så beteckna Guds beläte och likhet
fullkomlighet (integritas, oförderfvad beskaffenhet) utaf vishet
och kärlek, samt utaf rättfärdighet och dom i henne. De
som sutto åt Vester gillade detta, tilläggande likväl det, att
det fullkomlighets tillstånd, som var inblåst af Gud,
oaflåtligen inblåses hos hvar menniska efter henne; men att det är
i menniskan såsom i ett mottag, och allt efter som
menniskan är mottag, år hon Guds beläte och likhet.
De Tredje i ordningen, som voro de som sutto åt Söder,
sade derefter: »Guds beläte och Guds likhet äro två
särskilda, men i menniskan ifrån skapelsen förenade ting; och vi
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
