Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Lifstillståndets förändring hos män och hos qvinnor genom äktenskapet
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
De förändringar, som ske i menniskans invertes ting, äro
fullkomligare fortlöpande, än de som ske i hennes utvertes.
Orsaken är, emedan menniskans invertes ting, med hvilka de
förstås som höra till hennes sinne eller ande, äro i en öfre
grad upplyfta öfver de utvertes, och i de ting, som äro i en
öfre grad, ske tusen saker i samma minut, som i de utvertes
sker en enda. De förändringar, som ske i de invertes tingen,
äro förändringar af viljans tillstånd med hänsyn till böjelserna,
och förändringar af förståndets tillstånd med hänsyn till
tankarna. De senares och de förras på hvarandra följande
tillståndsförändringar förstås i synnerhet i [denna] sats. Att
förändringarna af de nämnda två lifvens eller förmögenheternas
tillstånd äro ständiga ifrån barndomen hos menniskan ända
till hennes lifs slut, och sedermera i evighet, dertill är
orsaken, att det icke gifves ett slut på vetandet, mindre
på förståndigheten, och ännu mindre på visheten, ty det är
en oändlighet samt evighet i dessas omfång från den
Oändlige samt Evige, af hvilken de äro. Derifrån härrör
denna de gamles filosofiska [utsaga], att allt är delbart i det
oändliga, hvartill bör läggas, att det likaledes är mångfaldigbart.
Änglarna påstå, att de af Herren fullkomnas i vishet
i evighet, hvilket äfven är i det oändliga, emedan det eviga
är det oändliga af tid.
186. II. Likaledes menniskans invertes form, som
är hennes andes. Att denna oafbrutet förändras såsom
menniskans lifstillstånd förändras, är emedan det icke gifves
något utom i form, och tillståndet bibringar denna; hvarföre
det är detsamma, antingen det säges, att menniskans lifstillstånd
förändras, eller det säges att hennes form [förändras].
Alla menniskans böjelser och tankar äro i former, och derföre
[på grund] af former, förty former äro deras underlag (subjekter).
Om böjelser och tankar icke vore i underlag, hvilka äro
formade (bildade), så skulle de äfven gifvas i hufvudskålar
tomma på hjerna, hvilket vore lika såsom med syn utan öga,
med hörsel utan öra och med smak utan tunga. Att
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
