Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Förlofningar och Bröllop
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
själ åsyftar detta; men i samma ögonblick som denna
kärlek uppstiger mot själarna, nedstiger han äfven mot kroppen,
och derigenom bekläder sig. Men man bör veta, att den
äktenskapliga kärleken är i nedstigandet sådan, som han är i
höjden, till hvilken han uppstiger: om han är i höjden,
nedstiger han kysk, men om han ej är i höjden, nedstiger han
okysk. Orsaken är den, att sinnets nedre [delar] äro okyska,
men dess öfre äro kyska; ty sinnets nedre [delar] hänga vid
kroppen, men de öfre afsöndra sig ifrån dem; men mera
härom kan ses nedanföre n. 305. Utaf dessa få saker kan
vara tydligt, att hvarderas sinne genom förlofningen
förberedes till äktenskaplig kärlek, fastän på vidt olika sätt allt
efter böjelserna.
303. VII. Genom förlofningen förbindes den enes
sinne med den andres sinne, så att det blifver ett
andens äktenskap, innen det blifver kroppens. Emedan
detta är en slutföljd utaf ofvan i n. 301, 302 sagda saker,
så förbigås det utan att ytterligare anföra bekräftelser från
förnuftet.
304. VIII. Så sker hos dem, som tänka kyskt om
äktenskapen; annorlunda hos dem som tänka okyskt
om dem. Hos kyske, hvilka äro de, som utaf religion tänka
på äktenskapen, går andens äktenskap förut, och kroppens
följer; och de äro de, hos hvilka kärleken uppstiger hän emot
själen, och från höjden derifrån nedstiger, om hvilka
ofvanföre n. 302. Desses själar skilja sig ifrån den obegränsade
kärleken till könet och egna sig åt en enda, och en
evärdlig samt evig förening med denne eller denna, och dess
växande sällheter, betrakta de såsom tändämnen för det
hopp som oupphörligen vederqvicker deras sinnen. Men helt
annorlunda hos okyske, hvilka äro de som icke utaf religion
tänka på äktenskapen och dessas helighet. Hos desse finnes
ett kroppens äktenskap, och intet andens. Om något af
andens äktenskap ter sig, under det förlofnings-tillståndet
varar, så faller dock detta, om det uppstiger genom
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
