Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Äktenskapliga kärlekens förbindelse med kärleken till små barn
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
emottagande. Detta första af den kärleken är det, som med sitt
nöje efter födelsen fullständigt öfvergår på fostret.
394. VII. Denna sfer är äfven en sfer af oskuld
och frid [ifrån herren]. Oskuld och frid äro himmelens
två innersta ting: innersta kallas de, emedan de omedelbart
framgå ifrån Herren; ty Herren är sjelfva Oskulden och sjelfva
Friden. På grund af oskulden kallas Herren Lammet, och på
grund af friden säger Han: »Frid lemnar jag eder, min frid
gifver jag eder», Joh. 14:27; och jemväl förstås Han med
den frid, hvarmed de skulle helsa en stad eller ett hus, hvari
de inträdde, och om det vore värdigt, skulle friden komma
öfver det, och om det icke vore värdigt, skulle friden vända
tillbaka, Matt. 10:11-15. Derföre kallas ock Herren
Fridsfurste, Es. 9:5, 6. Att oskuld och frid äro himmelens
innersta ting, dertill är äfven orsaken den, att. oskulden är varat i
allt godt, samt friden är det sälla i allt angenämt som hör till det
goda; må man se verket om Himmel och Helvete, om
Himmelens änglars oskulds-tillstånd, n. 276-283, och om
Fridstillståndet i himmelen, n. 284-290.
395. VIII. Oskulds-sferen inflyter hos de små barnen,
och genom dem hos föräldrarna, och intager. Att
små barn äro oskulder, är bekant, men att deras oskuld
inflyter ifrån Herren, är icke bekant. Hon inflyter ifrån Herren,
emedan Han är sjelfva Oskulden, såsom nyss ofvanföre
sades; icke heller kan något inflyta, emedan det icke kan
gifvas, utom ifrån sin urgrund, som är Han (Urgrunden) Sjelf.
Men huru beskaffad barndomens oskuld är, hvilken intager
föräldrarna, skall med få [ord] sägas. Hon framlyser från
deras ansigte, från några deras åtbörder och från deras första
tal, och intager. De hafva oskuld, emedan de icke tänka
ifrån det inre, ty ännu veta de icke hvad godt och ondt
samt sant och falskt är, hvaraf de kunna tänka. Derföre
hafva de icke en klokhet från det egna [jaget], ej heller en
föresats på grund af öfverläggning, således intet till det onda
hörande ändamål. De hafva icke en från sjelf- och
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
