Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
denborgs afsikt att åstadkomma en framställning af
skör-lefnadens grufliga väsen samt dennas syskonlaster är i sig
själf god, men delar finnas, som ej synas passa för den
engelska karaktären, och detta beror sannolikt af den
bekantskap som denne gjort med kontinentens samhällslif.
Domare, lärare och filantroper, hvilka måste göra en
plågsam bekantskap med det sociala eländet, såsom detta under
olika former förekommer antingen i lastens kyffen eller bland
den »högre societeten», äro sannolikt bäst kvalificerade att
bedöma de swedenborgska skildringarnas noggrannhet och
sanning. I ett afseende — och detta utgör just arbetets
grundtanke — skola de åtminstone gå in på hans åsikter,
alldenstund detta innehåller själfva uppränningen till en
riktig reform i brottmålslagstiftning, och dess sundhet är
erkänd. Han påstår sålunda det vara klokare att tolerera
osedlighet under en mildare form än att genom ett
våldsamt tilltäppande af dennas kanaler förvandla ett mildare
ondt, som kan botas, till en förhärjande eld, hvilken en dag
lik vulkanen, bryter alla band och med sina lågor omhvärfver
ruinerna efter de goda och dygdiga. Bland Swedenborgs
åsikter finnes äfven en grundsats, som bör uppmärksammas,
att det finnes grader äfven inom skörlefnaden. Hans
definition af otukt öfverensstämmer alldeles med Mattei 5: 28,
och han vidhåller, att hvem helst, som ej anser sådan som
synd i åsikter och lif, är ingen kristen, ja, har icke ens
någon religion. För alla, som öfva denna synd, är himlen
tillsluten, ty hon är gudlös och djäfvulsk och utgör lika
mycket en motsats till äktenskapskärlek, som helvetet är en
motsats till himlen. Naturligtvis finns det sedlighetsbrott,
som ej äro så svåra, och i sådana fall är godtgörelse möjlig,
förutsatt nämligen, att man ångrar och bättrar sig. Andra
finnas vidare, som äro mindre brottsliga, och som uppkomma
af okunnighet och dålig uppfostran; de äro blott
öfvergångs-tillstånd, hvilka den felande passerar förbi, tills han slutligen
genom monogamiskt giftermål och pånyttfödelse kommer i
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
