Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Sydenhams vetenskapliga character.
•
Det som hos Sydenham sjelf Utgjorde och enligt
hans åsigt hos hvar och en, som gör Medicinen till
föremål för sin forskning, bör utgöra den vetenskapliga
betraktelsens inre fot och grund, ar det fullständiga
uppfattandet af sjukdomsprocessens factum. Detta
uppfattande bör dock ej ske ensamt med ögonen och de
öfriga yttre sinnena, utan tankens innersta kraft skall
deraf så genomträngas att han framkallas till den
ansträngda verksamhet, hvilken förmår genombryta det
iakttagna föremålets yttre skepnad och bana sig väg till
omedelbar åskådning af dess väsendtliga inre. Denna#tankens
omedelbara åskådning af det inre och väsendtliga hos det
genom iakttagelsen uppfattade yttre, är den verkliga er*
farenheten och då dennas namn användes på iakttagelsen1,
som uppfattar blott det yttre och stadnar dervid, är det
ett missbruk, som icke kan leda till annat än ytlighet,
lögn och förvillelse. För att åter komma nill denna
verkliga erfarenhet och den omedelbara åskådning, som
utgör dess väsende, fordras å ena sidan sträng, ihärdig och
flera gånger förnyad iakttagelse; och å den andra
allvarlig ansträngning af tankekraften, genom en ej mindre
med sina egna hugskott än med iakttagelsens, det
tillfälliga och partiella såsom hufvudsak och verklighet
uppfattande, ytlighet kämpande meditation. Det är i
synnerhet om nödvändigheten af denna allvarliga meditation,
som Sydenharn oupphörligt erinrar. Den första, oftast
tillfälligtvis uppkommande, iakttagelsen, säger han,
gtf-ver icke någon viss eller fullständig kunskap, utan först
efter det den derigenom väckta tanken med full
ansträngning deråt rigtat sin verksamhet, kan den förnyade
iakttagelse, som nf denna bestämmes, hafva kraft att söka*det
väsendtliga och någon gång äfven att finna det.
Erfarenheten beror således icke på tankens passivitet under
den sensoriélla perceptionens välde, utan tvärtom på den,
genom dess egen fria verksamhet, utvecklade activitét som
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
