Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
djävulens bländverk, oeh kvinnan som satans
ingångsport. Dén avsky för kvinnor och
kvinnlig charm, som kyrkofäderna så högljutt givit
uttryck åt, är ett homosexuellt karaktärsdrag.
Och detta kallas sedlig renhet!
I sin bok ”Die Zukunft einer Illusion”
kommer Freud in på kristendomens neurotiska
karaktär. Han säger:
”Vi veta, att bam som växa upp i en modern
kulturmiljö, ieke komma igenom uppväxten utan
att passera en mer eller mindre tydlig
neurotisk fas. Det kommer av, att barnet har många
drifter, som det icke kan få lov att behålla,
och som det ieke är i stånd att borteliminera
med förnuftets hjälp. Dessa drifter bli då
föremål för en förträngning, bakom vilken det
som regel finns ett ångestmotiv.
Under uppväxtens lopp övervinnas vanligen
dessa bamneuroser spontant. Lättast går det
med tvångsneurosema.
På samma sätt kan man anta, att
mänskligheten som totalitet under loppet av sin
tusenåriga utvecklingshistoria genomgår perioder,
som, erbjuda analogier till neuroserna och, ha
motsvarande orsaker. Man kan nämligen gå ut
ifrån, att människorna på de tidigare
kulturepokerna, då de äro okunniga oeh föga
utvecklade, icke heller kunna övervinna sina
asociala drifter utan genom rent affektiva
krafter.
Kulturen måste då länge bära spår av de
förträngningsliknande processer, som. tidigare
generationer genomgått. Oeh religionen skulle
kunna betraktas som en social tvångsneuros,
med uppkomst i samma Ödipuskomplex, som
präglar barnets neuros.
Om denna uppfattning håller streck, måste
man kunna räkna med, att avkristningen
kommer att fullbordas med samma lagbundenhet,
som präglar all växt, oeh att vi för närvarande
befinna oss i denna utvecklingsfas.
Visserligen är icke religionens väsen
uttömmande beskrivet med denna analogi. Om
religionen på ena sidan medför tvåhgsmässiga
hämningar, alldeles som den individuella
tvångs-neurösen, så innehåller den å andra sidan ett
system äv önskefantasier förbundna med
förnekandet av realiteter, som vi blott kunna finna
maken till vid amentia, den lyckliga
hallucinatoriska förvirringen.”
VI. ■
Det finns många präster, som äro milda
och liberala oeh förståelsefulla och villiga
att medge både det ena oeh det andra: ”Man
kan säga vad man vill om kristendomen, men
den är i alla fall de fattigas oeh undertrycktas
religion”. ”Kommen till mig, I alla, som
arbeten och ären betungade!”
Och munkarna voro fromma bröder, som
själva levde i fattigdom! Jaså? Men klostren
hade slavar, oeh klostrens slavar voro de sista,
som blevo frigivna. •
Negerslaveriet i Amerika, som höll sig kvar
till mitten av förra århundradet, blev också
försvarat av prästerna som en from och
sedlig institution. Det var en allmän prästerlig
mening, att de, som ville avskaffa slaveriet,
måste vara några gudlösa och förfärliga
människor.
Den oerhörda forråelse, som kristendomen
förde med sig, avspeglade sig också i
medeltidens barbariska rättskipning. Oeh att kyrkan
direkt var upphovet till en rad av historiens
blodigaste och grymmaste krig, var heller in-’
genting annat än, vad man kunde vänta.
Från kristligt håll kan man få höra, att något
av detta väl kan vara sant, men kristendomen
är en lära, som ieke kan förringas genom
kyrkans villfarelser.
Andra teologer säga riktigt nog, att
kristendomen icke är lära, utan liv. Trädet känner man
av frukten.
Utåt är kristendom oeh kyrka ett och
detsamma. Vad den kristne tror, är oss likgiltigt.
Vad den kristne gör, kunna vi ieke se bort
ifrån, ty han övar våld.
Nu kan man säga, att detta är gammalt. Det
kan ha historiskt intresse, men är ieke aktuellt:
Det är i alla fall så pass aktuellt, att staten
underhåller tusenden av trollkarlar, som hålla
gudstjänst i tusentals kyrkor varje söndag.
Och så pass aktuellt, att de hålla
radiogudstjänst varje dag året runt.
Kristendomen är en konservativ och
samhällsbevarande faktor. Gud bevarar
fäderneslandet. Oeh då är det inte mer än rimligt, att
fäderneslandet bevarar Gud.
Kyrkan var demokratisk. Kristendomen var
dé fättigas religion, så länge den själv var
fattig, Det varade ieke länge, förr än den kom på
bättre tankar.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
