Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
behov att undgå smärta och söka behag •—
precis som myran, apan, australnegem, den
kristne martyren eller den anarkistiske martyren.
Att söka tillfredsställelse, att undgå obehag,
är det gemensamma draget, andra skulle
säga lag, för den organiska världen. Det är
själva livets huvudinnehåll. Utan denna strävan
efter det behagliga, skulle själva livet vara
omöjligt.
Vilka människans handlingar än äro, vad
som än är rättesnöret för hennes handlingar,
gör hon dock allt för att lyda ett behov i sin
natur. Den mest frånstötande, den mest
tilldragande eller den mest likgiltiga handling — de
äro alla i samma grad bestämda av det enskilda
väsendets behov. Genom att handla på det ena
eller det andra sättet, handlar individen som
den gör, därför att den däri finner glädje,
därför att den därigenom undgår eller tror
sig undgå ett lidande.
Detta är ett konstaterat faktum. Detta är
huvudinnehållet av, vad man kallat läran om
egenkärleken.
Nå väl, ha vi kommit längre, sedan vi
kommit till denna slutsats?
Ja, visst ha vi det. Vi ha funnit en sanning
och tillintetgjort en fördom, som är roten till alla
andra fördomar. Hela den materialistiska
filosofien i sitt förhållande till människan ligger i
denna slutsats. Men följer därav, att alla
individens handlingar skulle ha samma värde, vara
lika goda, så som man försökt göra gällande?
Det är detta vi nu skola ta itu med att
undersöka i nästa kapitel.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
