Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
200 miljoner kvinnor
Av Marie-Louise Bernkull
ET att kunna reda upp vår tids villervalla
är det nödvändigt att ge den nuvarande
kulturen en kritisk översyn. Vi har idag ett
sällsynt tillfälle att rätta till det som är vrångt.
Det finns bland människorna en viss villighet
att motta nya levnadsformer bara de garanterar
vad man i dag inte har, nämligen bröd,
människovärdiga arbetsförhållanden och att bli
lämnad 1 fred, att omgestaltningar i
västerländsk och österländsk kultur skulle kunna
genomföras. Att de inte kommer till stånd beror
mindre på människornas goda vilja än på
bristen hos den grupp som bär ansvar för all
irritation i världen och vars namn är det
politiska centrum.
Man måste göra klart för sig på vilket lågt
stadium kulturen står. Att vi till skillnad från
människor ur trädperioden kan bygga maskiner
eller utföra invecklade matematiska uppgifter
betyder inte att utveckling har ägt rum på
andra områden, exempelvis på psykiskt område.
I själva verket står kulturen ännu på
primitivtnaiv nivå. Ett obegränsat mått av dumhet —
hämmad frihet att reflektera — formligen
påtvingas människan och liksom i det primitiva
samhället, pockar huvudfigurerna i alla
maktkretsar på oerhörd auktoritet.
Med tiden har, förklarligt nog, uppstått en
våldsam spänning inom det tillstånd som vi
betecknar med kultur. Denna spänning har
uppstått på så sätt att mångtusenåriga
föreställningar blivit kvar i vår tid. Som hos
primitiva stammar är även vår kultur uppbyggd över
den på humbug vilande auktoritetstron.
Man behöver bara ta ett sådant exempel som
den betydelse man ger ledarprincipen. För att
försvara den brukar man gå till djurvärlden.
Det är sant att det finns djur som lever i flock
och att något djur då kan gå 1 täten. Men detta
är inget axiom. Det finns djur som inte lever
1 flock och utan ledare. Ja, det finns djur som
lever i flock utan ledare, t. ex. pingvinerna. Det
är ett fel att inte erkänna de många
variationerna som naturen tillåter sig. Vidare är det
. Oriktigt att påstå att endast hanen är ledare
för flocken. Även honan kan vara det, t. ex.
hos elefanterna eller hos den vilda hästflocken.
Det är inte alltid så lyckat att människan gör
jämförelser mellan sig och djuret. Det finns
skillnader mellan djurflockens ledare och
människostammens som utfaller mera till djurets
favör.
lockens ledare är insatt av den ändamåls-
enliga naturen. Därför är denna ledare fri
från humbug, svck eller bedrägeri. Man talar
om ledarens fysiska styrka som om detta vore
det enda utslagsgivande och glömmer att
ledardjuret också är utan psykisk defekt. En annan
skillnad är att ledarprincipen inom flocken inte
vilar på ett disciplineringssystem av
ledarmakten vilket den gör hos människostammen.
Superioritetssuggestionen, förhävelsesuggestionen,
som spelar en så stor roll hos människan,
faller här helt bort, vilket inte vill säga så litet.
Varje djur inom flocken behåller så att säga sin
obrutna intelligens, fördummas eller suggereras
inte till förmån för ledarhärligheten.
Över huvud taget är förhållandet mellan
ledardjuret och flocken ett helt annat än inom
människostammen. Detta kommer tydligt fram
vid ett annat exempel. Flocken står inte i något
som helst plus- eller minusförhållande till
ledaren. Hos djuren finns ingen graderad
maktkrets. Ledardjuret har ingen förfoganderätt
över hjorden. För att uttrycka denna mening
mera koncist så äger ledardjuret inte flocken
och flocken står inte i något lydnadsförhållande
till ledardjuret.
Två mycket väsentliga ting fattas alltså hos
hjorden vilka står i centrum för mänskligt
samhälle och kultur, det ena är maktteknisk
humbug, det andra är maktfaktorn ägandet.
Utan kunskaper i maktpsykologien är
knappast en nygestaltning av människornas
samlevnad möjlig. Utan dessa kommer man inte den
makttekniska humbugen på spåren och man får
189
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
