Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Nationalism och krig. Av A. Giovanetti
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
na avskyvärda chimär komma
oundgängligen att krossas mot den klippa, som det
internationella proletariatet är.
Detta stora produktiva folk, ur vars
sköte den nya civilisationen måste framspringa
— arbetets civilsation — har alla fördelar
”Staten är nödvändigtvis uttrycket för en
klass’ intressen och vilja; den växer och
tilltager i styrka med den klass, som har tagit
den i besittning; den faller med den och.
så länge de sociala klasserna växla och
uppstå, övergår den från den ena till den andra
enligt logisk följdriktighet... Staten är
icke en makt i sig; den skulle ramla och
upplösas om den icke stöddes av en den
ekonomiska ordningen behärskande
herre-rnakt.”
Paul Louis.
”För att genomföra en radikal revolution
måste man angripa inrättningar och
principer, tillintetgöra, egendomen och staten, och
då blir det icke nödvändigt att tillintetgöra
människor och fördöma sig själv till den
ofelbara och oundgängliga reaktionen, som
alltid framkallat och alltid kommer att
framkalla ett nedslaktande av människor i
varje samhälle ...”
Mikael Bakunin.
”Alla människor eftersträva makt över
andra, men ingen — vi kunna nog säga
ingen — förstår att bruka den. Om det
över huvud taget skall kunna uträttas
något gott, så måste man se till att komma
bort från denna jakt efter makt. Den är
omoralisk. Den är samhällsfarlig. Ingen
glömmer till den grad sina ungdomsideal
som den vilken fått makt. Oppositionen är
hundrade gånger bättre än det parti, som
sitter vid makten. Därför skulle
oppositionen icke vara så ivrig efter makten. Den
munk, som i glödande harm över orätten och
fördärvelsen sprang in på den romerska
av att krossa de rasfördomar som alstras av
nationalismen.
Mot den brodermördande kampen mellan
de olika nationernas folk sätter det de
frigjorda arbetarnas universella förbund, som
skall förverkliga världsfreden.
arenan och predikade mot förfallet, medan
själva offren genomborrade honom med sina
gladiators värd, var dock starkare än
åskådareplatsens tiotusenden. Vi måste bort
från tron på att vi måste ha makt för att
uträtta det goda. Det är snarare så, att
man intet gott uträttar, när man har makt.”
£T, Helwey.
”Emellan proletariatet och borgardömets
olika skikt består icke blott en rent formell,
utan en djupt i tingens väsen rotad
principiell motsättning, över vilken ingen brygga
kan byggas. För de borgerliga partierna
äro privatmonopolet och klasstaten det
enande och ständigt försonande elementet.
För de breda massorna däremot äro dessa
institutioners existens grundvalen för deras
slaveri och samhälleliga omyndighet. På
grund härav är varje försök till
parlamen-tering, till försoning, till utjämning a. priori
kontrarevolutionärt i socialistisk mening, då
det mellan socialism och kapitalism rör sig
om motsättningar mellan vilka ingen
förlikning är möjlig. Den friaste rösträtten har
intet inflytande på dessa motsättningar, ty
varje politisk frihet utan ekonomisk
jämlikhet är lögn, förvillelse och
självbedrägeri.”
Rudolf Rocker.
”Hur skulle skillnaden mellan styrda och
styrande kunna försvinna,, om det icke i
samhället funnes på lång sikt utvecklade
krafter, som voro i stånd att hindra det
gamla att komma åter?”
Sorel.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
