Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Bilag „Den Enkelte“. Tvende „Noter“ betræđfende min Forfatter-Virksomhed - No. 2. Et Ord om min Forfatter-Virksomheds Forhold til „den Enkelte“
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
vcere „Jnstantsen" eller blot Melleminstantsen, saa er Christen-
dommen afskaffet, om ikke paa anden Maade, saa ved den
f o rk e e r t e , nchri stel ige F o r m , man giver den christe-
lige Meddelelse. Ikke det klogtigste Polities meest betroede
Spion kan vissere indestaae for Rigtigheden as sin Rapports
In d h o ld , end jeg, en stakkels Privatiserende, en S pion, »i
I’Iaoot, v il indestaae sor Rigtigheden af Dette.
„Den Enkelte"; med den Categorie staaer og falder Chri-
stendommcns Sag, efterat Verdens-Udviklingen er naaet saa-
vidt i Reflexion, som den er. Uden denne Categorie har
Pantheismen ubetinget seiret. Der v il derfor vistnok komme
Dem, som vide ganske anderledes dialektisk at stramme denne
Categorie — de have heller ikke haft Arbejdet med at faae
den frem — men Kategorien „den Enkelte" er og bliver det
faste Punkt, der kan holde igjen mod pantheistisk Forvirring,
er og bliver Vcegten, der kan begges paa, kun at De, der
skulle arbeide ved og operere med denne Categorie, maae
vcere mere og mere dialektiske i Forhold til, som Forvirringen
er storre og storre. Thi i Forhold til ethvert Menneske, som
man kan faae ind under denne Categorie, kan man forpligte
sig, at gjore ham til Christen — forsaavidt det ene Menneske
kunde gjore dette for det andet — og derfor rigtigere, man
kan indestaae ham for, at han skal blive det. Som „den
Enkelte" er han ene, ene i hele Verden, ene — ligeoverfor
G ud: saa gaaer det nok med at lyde. A l T vivl (der, in.
pni-snlliesi bemcrrket, uaar der ikke videnskabeligt fornemt
gjores Ophccvelser over den. men naar den betragtes ethisk,
er slet og ret: Ulydighed mod Gud) har tilsidst sit Tilhold i
det Timeligbedens Sandsebedrag, at man saadan er nogle
Stykker, eller saadan hele Menneskeheden, der tilsidst saadan
kan imponere G ud, selv vcrre Christus; og Pantheismen er
et akustisk Bedrag, der forvexler vox populi og vox »lei.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
