Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
oblodig ofred söndra människorna, orena deras
sinnen med avund och hat, misstro och rädsla
och förvandla släktets goda hem, som
änglahäls-ningen hyllar, till ett allas krig mot alla. Svårast
är ofriden i människans eget hjärta. I bästa fall
är den en botgöring, en syndabot för att
komma ifrån skuldkänslan och anklagelserna och
vinna frid. En sådan oro vittnar om, att friden
finnes till och är värd att eftersträva. En
botgörare inriktar hela sin strävan på att upprätta
friden hos andra där han själv vållat of rid, och
att därigenom också vinna och främja friden i det
egna hjärtat.
Man får då icke glömma fridens sammanhang,
sådant änglahälsningen skildrar det. Vi hava sett
att Gud i höjden icke kan äras, utan att
människan gör fridens och kärlekens gärningar på
jorden. I sin ordning är friden beroende av Guds
ära. Friden i hjärtat och i världen ställes här i
andra rummet. Förutsättningen lyder: Ära vare
Gud i höjden. Utan att människan givit Gud äran
och vunnit frid med Gud i höjden, kan icke friden
vinna hemvist i hjärtat och levernet på vår jord.
Änglahälsningen har samma ordning som Fader
vår. Först lyftes blicken. Den får icke stanna
och gräva i det egna, i det som upptager sinnet
och oroar, i det söm skrämmer och anklagar, i
det ohjälpliga, som redan är gjort och icke kan
göras ogjort, i det som vållar ve och hotar med
förtvivlan, i det sannolika som man fruktar i fram-
50
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
