Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
skola. Judafolkets utomordentliga livskraft beror
i väsentlig mån på familjens sammanhållning. En
annan riktning, Hillels skola, var alltför medgörlig.
Den senare hade då för tiden i Palestina överhand.
I samtalet om äktenskapsskillnad ställdes därför
till Jesus av några fariséer denna orimliga fråga:
»Är det lovligt att skilja sig från sin hustru av
vilken orsak som helst?» (Matt. 19: 3).
Skilsmässa var på Jesu tid ännu mycket lättare än den
tyvärr blivit genom nu gällande lag hos oss. Denna
vår lag har en ideell läggning. Men den
förutsätter en självtukt och ett sedligt allvar, som
tyvärr ingalunda alltid finnes hos kontrahenterna.
De behöva tvärtom i sina svårigheter, i
känslosvallets villervalla och samlivets konflikter, stödet
av lagens stränghet.
Jesus gjorde skillsmässan svår, ty han tänkte
högt om äktenskapet. Han tänkte högt om
kärleken, om dess kraft att förlåta, att upprätta, att
hålla ut, att hela det brutna och helgas genom
självövervinnelse och trohet.
Jämmerligt är det ställt i vår tid. Carl
Larssons ord beteckna läget: »Här kommer ni alla
med nya fina fruar, och jag har min gamla Karin.»
Är skilsmässoprocenten ändå lägre i Sverige än i
många andra länder i Gamla och Nya världen, så
beror det på att skilsmässoepidemien hos oss tills
vidare härjar mest i de större städerna och inom
samhällslager som hava råd att kosta på sig lyxen
91
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
