Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
heter, samt slutligen en genom själskunnig
handledning och övning befästad och utvecklad
förmåga att, om ej oförutsedda skickelser inleda en ny
kallelse, ägna livet med alla dess krafter åt den
kärlekens tjänst, där tjänaren ställes.
Kyrkan har vaknat upp till att se, vad hon här
är i stånd till och pliktig att göra. Hennes särskilda
nådegåva och uppgift skall vara att fostra
personliga krafter och tillhandahålla det borgerliga
samfundets ordnade omvårdnad om fattiga, sjuka,
ålderstigna eller eljest hjälpbehövande, osjälviska
och väl förberedda personer till dess tjänst.
Allt fler och ivrigare bli ropen: Giv oss
församlingssystrar, sjuksystrar, diakoner! Allt fler och
ivrigare bli också ropen: Tag oss, utbilda oss, låt
oss giva våra liv åt detta sköna kall! Men det
saknas möjlighet att taga emot mer än en del av dem,
som anmäla sig, och utbilda dem för att sändas ut
till de fattiges och sjukes tjänst i församlingarna,
till den borgerliga sjuk- och fattigvårdens
insiktsfulla och kärleksfulla utövning. Därför tolka vi
reformationens maning så: Giv medel till utvidgade
anstalter för metodisk utbildning för kärlekens
tjänst och till vad därmed har sammanhang.
Ty sådan tro var det Luther ägde och yrkade.
»Goda gärningar äro ett säkert tecken och bevis
på tron. Ty det är icke möjligt att den människa
icke skulle älska och göra gott, som tror på
Kristus såsom sin rätte Frälsare.» Har någon i tro mot-
190
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
