Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
arbetat mer ån de flesta och lagt grunden, som är
Jesus Kristus, hans person och lära, fastare och
djupare än någon annan av apostlarna för kyrkans
fortsatta uppbyggnad.
Om vi slå upp den ypperliga lilla bönboken, som
numera står tryckt efter Evangelieboken i våra
psalmböcker och som varje kristen människa
borde dagligen använda till sin uppbyggelse, så finna
vi där under bönerna namn på den gamla kristna
kyrkans helgon, en Clemens Romanus i Rom
omkring år 100 efter Kristus, en Polykarpus, biskop i
Smyrna omkring 150, en Basilius den Store, biskop
i Csesarea, död år 379, Aurelius Augustinus, biskop i
Hippo, den gamla kyrkans störste lärare, död år 430.
Fortsätta vi längre fram i tiden, så besökte Guds
Ande kristenheten på tolvhundratalet gériom den
helige Frans från Assisi och hans meningsfränden
Han ville uppliva evangeliets fattigdom, han ville,
lik Mästaren och hans första lärjungar, gå omkring
och göra väl. En våg av kärlek slog ända upp till
Vårt nordliga land, värmde och tände hjärtan.
Häruppe i Sverige och i Norden uppfördes kloster, hem
för fromma betraktelser och kärleksverksamhet,
för lantarbete, hantverk, trädgårdsskötsel, även
undervisning. När vi tala om den period, som kallas
Medeltiden, kunna vi ej undgå att bland Andens
vittnen igenkänna namn, från vilka också böner
hämtats i vår bönbok, den heliga Birgitta, död i
Rom 1373, och Tomas a Kempis, präst och prior i
Zwolle i Holland, död 1471, författare till boken
51
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
