Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
i salen i övre våningen, förmodligen i samma sal,
där den sista måltiden hade firats, fick Maria sitt
hem. Där samlade hon lärjungakretsen. »Alla dessa
höll endräktigt ut i bön tillika med Maria, Jesu
moder, och några andra kvinnor samt Jesu bröder.»
(Apg. 1: 14).
Det är, vad vi verkligen veta om Jesu moder.
II
Intet under, att Marias bild stannade i
kristenhetens minne. Hon samlade och symboliserade i
sin person moderskapets högsta och renaste lycka,
men också en moders oändliga smärta. Ett svärd
gick genom hennes själ (Luk. 2: 35). Hon liksom
andra mödrar hade gömt och begrundat mycket i
sitt hjärta. (Luk. 2: 19). Ingen har någonsin sett
Gud. Ingen kan avbilda Gud. Moses förbjöd allt,
vad bilder heter. De äro hedniska. När den
famlande människotanken och inbillningen sökt
återgiva det gudomliga, så har det tagit mänsklig
gestalt, manlig gestalt, kvinnlig gestalt. Ligger icke i
en kvinnlig och moderlig själs innerlighet en
antydan om Guds kärlek? Har-icke Jesus liknat sin
egen ömma omsorg med kycklingmodern, som vill
samla barnen under sina vingar? (Matt. 23: 37.)
Ordspråksboken (30: 11) brännmärker ett släkte,
där man icke välsignar sin moder. Herren säger i
Jesaiasboken (66: 13), liknande sig själv vid en
208
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
