Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
gigantiskt höja sig ur förtids och samtids samlade
verkningar, först och sist Jesus av Nasaret,
lands-förvisa honom ej från vår värld av fruktan för
revolution! Till verklighetsstudiet, om det vill löpa
linan ut, hör också detta: se på Jesus!
Kalla vi seklets lösenrop frigörelse, måste^vi
höra, huru rytmen blivit kraftigare och
tonmassorna växt över djupa orgelpunkter i symfonisk
rikedom. Manlighetens tidsålder står för dörren med
mer verklighetssyn, mer allvar; därför kräves mer
mod, djupare glädjekällor.
Den naiva förnuftstrons tankepåve avsattes, om
än många ännu trängas omkring hans tron, måna
om tronföljden för sina egna kära tankefosters
räkning. Agnosticismen, som efterträtt den, är ju icke
trons och samvetets synkraft, på sin höjd ett
ofullkomligt genomgångsstadium därtill. Men den är ej
heller en sjukdom till döds, så länge den i
brinnande hänförelse och trohet mot arbetets metod strävar
att öka de vetandets vidder, som kunna läggas
under kulturens plog. Jämför det förra sekelslutets
planer att förvist gestalta naturkunskapen till en
konstnärlig världsbyggnad i antikens stil — med
vår tids misstänksamma vetenskap, som ej tvekar
att med självövervinnelse riva upp dagars och
nätters och års mödofullt fullbordade väv, därför att
en enda inslagstråd fått galet lopp! Rättmätig är
beundran för alstren från Berzelii laboratorium,
Darwins forskning, Pasteurs retort, Listers
experiment, John Ericssons och Edisons verkstäder, en
32
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
