Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
tens förnämsta kyrkobildning, den anglikanska
kyrkan, som i denna stad och i detta land särskilt
påkallar vår uppmärksamhet. Men Svériges kris-;
tenhet erbjuder ännu en tredje betydelsefull
anknytning till en om sin enhet bättre medveten
kristenhet. Jag tänker på de så kallade fria
rörelserna inom vår kyrka eller vid hennes sida i
Sverige. Av dessa fria rörelser äga Evangeliska
Fosterlandsstiftelsen, Pro Fide,
Jerusalemsföreningen, Svenska Missionen i Kina och andra en
genuin evangelisk-luthersk karaktär. Detta
gäller också mer än man tänker om
Missionsförbundet, som på grund av Waldenströms avvikelse i
försoningsläran bröt sig ut ur Evangeliska
Fosterlandsstiftelsen. Dock hyllar Missionsförbundet en
kyrkotanke, som är närmast befryndad med den
nordamerikanska kongregationalismen, vilken
utgår från den enskilda församlingen. Metodismen,
som i sitt ursprung överflyttade Martin Luthers
andliga erfarenhet och rättfärdiggörelse genom
tron allena till anglosaxisk mark, har, såsom en
av dess biskopar framhållit, i Sverige fått fotfäste
genom inverkan från svenskar i Amerika,
Viktigare och mer omfattande är baptismen inom vår
kyrka. Frälsningsarmén har aldrig velat grunda
något särskilt kyrkosamfund, utan ställer sig
lojalt till det historiska kyrkosamfundet i det land,
där den verkar, och detta historiska kyrkosamfund
erkänner själarnas rätt till Guds fria. nåd i
Kristus. En engelsk biskop liknade Frälsningsarmén
96
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
