Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
några och tjugo år gammal i Berlin lärde sig läsa,
hava de tyska diktarna och tänkarna sysselsatt
honom. Långa stycken kan han utantill. Det gäller i
det närmaste hela Faust. Han beskriver, vilket
underligt intryck dess första läsning gjorde på den
fullkomligt olärde, men konstnärligt begåvade
judeynglingen. Jean Paul är hans älsklingsförfattare.
Men Kant sätter han över alla, ty »han har slagit
ihjäl tankepåven och gjort oss fria.»
Själv har W. skrivit ett digert manuskript om
»Andens hälsa».
Kristendomen kände W. först genom de
förbannelser, han lärde sig över densamma i sin
barndom av sina judiska föräldrar och lärare i
Kischi-new i Bessarabien. Då han vid något mer än tjugo
års ålder kom till Berlin, mötte honom
kristendomen själv. »Vad som från början grep mig»,
berättar han, »och som också har verkat övertygande
på mig, är den allvarliga andakten i protestantiska
kyrkor. I synagogan fattas andakten, tankarna äro
på börsen. Hos katolikerna saknar jag allvaret. Jag
känner mig som på en teater.»
En mycket högt uppsatt gynnare i Berlin, som
ville bekosta W:s musikaliska utbildning, stötte
honom ifrån sig genom att låta framkomma till
honom ett ord av proselytmakeri.
Emellertid upphörde kristendomen icke att
sysselsätta hans tankar. Under årens lopp har han
råkat och uppsökt mer än en av den evangeliska kris-*
tenhetens ädlaste män, såväl i England och Frank-
184
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
