Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
fött till världen. Sjunde budet skyddar den väl och
riktigt förvärvade besittningen. Även detta bud har
sin betydelse för hemmets trygghet. Åttonde budet
mot förtal och osanning, samtidigt ett bud om
sanning, blir det icke tillämpat, så kan hemmet aldrig
bli en trygg och styrkande och välsignad tillflykt.
De tre övriga, fyra, sex, nio—tio, handla direkt om
hemmet.
2:o. Om fjärde budet således tecknar hemmets
första och sista uppgift för släktets fortvaro, så
finnes i dekalogen ett annat bud, som tecknar
hemmet horisontellt, icke i längdriktningen, utan i
genomskärning, där man och kvinna stå sida vid
sida, det sjätte budet: Du skall icke begå
äktenskapsbrott. Närmast är det ett bud för man och
hustru och såsom sådant behöves det sannerligen i
vår tid. Jesus, som icke var kommen för att
upplösa lagen och profetera, utan för att fullborda dem,
har skärpt detta bud och gentemot gällande
åsikter och praxis och lagstiftning bland judarna
hävdat, att äktenskapet till sin idé är oupplösligt, en
förening mellan man och kvinna, där den
kroppsliga förbindelsen helgas och höjes genom själarnas
trofasta förbund. När man frågade honom om
rätten till laglig skilsmässa, så svarade han, att den
var en eftergift för människornas hårdhet.
Skilsmässa i äktenskap är, säger Jesus, till för
människohjärtats hårdhets skull. Men från begynnelsen
var det icke så. Den som överhuvud eftersträvar
282
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
