Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
komliga uppgifter för vår evangeliska kristenhet
och därmed också för Kristi kyrka och församling
i Sverige, så var det en gemensam ärofull historia
i flydda tider, som förmådde Estlands evangeliska
konsistorium att bedja mig installera dess förste
biskop, sedan den estniska kyrkan i samband med
nygestaltning och självstyrelse återinfört
biskopsämbetet från den period som, utmärkt genom
strävan för folkets frigörelse från vad den svenske
biskop Jhering kallade »den okristliga slaviska
träl-domen» och genom främjande av predikan och
kristlig upplysning på folkspråket, kallas den »goda
svenska tiden».
Tidigare har den kristna enhetssträvan fört mig
till Holland och till Schweiz efter världskrigets slut.
I Tyskland såg jag icke blott arbete och ordning
bredvid jämmerliga företeelser i samband med
världskrisen, utan jag erfor något, som grep mitt
hjärta djupare kanske än något annat på dessa
alltför snabba färder. Jag fick möta något av den
religiösa och kyrkliga förnyelsen i Tysklands
hungrande och trängda evangeliska kristenhet.
Men vart man kommer förmärkas liksom hos oss
överallt tidens födslosmärtor. Vad skall komma
därur?
De som vilja skydda sina pengar, när ekonomien
i vårt land nu ramlar sönder, taga dem kanske
ur arbetsgivande, mer än någonsin kapitalkrävande
svenska företag och sätta in dem låt oss säga i bank
i Paris. En framstående ekonom berättade mig,
10
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
