Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
domen är härvidlag icke utan skuld. Ty evangelium,
det goda budskapet, är visserligen a och q, det
viktigaste. Men det goda budskapet om frälsningen oeh
om Guds förlåtelse för Kristi skull är utan mening,
om det skiljes från den högre rättfärdighet som
Kristus förkunnade och förverkligade. Söken först
Guds rike och hans rättfärdighet, så skäll också allt
detta andra tillfalla eder. Jesus kom för att förlossa
dem som trälade under lagen, och hans store
lärjunge, vår kyrkolärare Martin Luther, säger också
om sig, att han var kommen för att med Kristi kors
trösta och hugsvala alla själar, som lida under
lagens och skuldens och världens tryck.
Men laglösheten behöver icke något evangelium.
Den behöver lag. Evangelium har, icke minst i våra
bygder, ofta predikats så, att det lagt sig som ett
hyende under laglösheten. Den stränga känslan för
rätt och orätt, den omutliga redligheten, det fina
skärpta sanningskravet har avtrubbats och
förslap-pats. Vi behöva lagen. Evangelium är självt den
högsta lag. Kristus kom icke för att upplösa utan för
att fullborda lagen och profeterna.
Låtom oss bedja såsom Kristus lärt oss: »Fader
vår, som är i himmelen. Helgat varde ditt namn.
Tillkomme ditt rike. Ske din vilja, såsom i
himmelen, så ock på jorden. Vårt dagliga bröd giv oss i
dag. Och förlåt oss våra; skulder, såsom ock vi
förlåta dem oss skyldiga äro. Och inled oss icke i
frestelse. Utan fräls oss ifrån ondo. Ty riket är ditt
och makten och härligheten i evighet. Amen.»
176
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
