Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
rat, som lagrar sig omkring den lilla tingesten. Vem
betalar apparaten?
Något av samma tankar gick igenom mig, när
jag för många år sedan före världsnöden stod på
Akropolis i Athén och blickade ned på den
halvrunda öppna skådebanan, där Aiskhylos,
Sophok-les och Euripides, de odödliga athenska
tragödernas mästerverk utfördes i forntiden. Det föll sig
så, att jag nyligen hade i en annan huvudstad, i
London, sett Macbeth utförd med ett fulländat
raffinemang av anordningar och maskineri. Man
befann sig i en förtrollad värld. Men gjorde
därför själva saken starkare intryck? Åtminstone inte
på mig. Snarare försvagades av apparaten intrycket
av skuldens förbannelse och försoningens
mysterium, som egentligen lika gripande, lika verkligt
framställes i den enklaste omgivning i Strindbergs
Brott och Brott. Även här stå vi inför frågan om
apparat och innehåll.
Eller tag morgontidningarna, i vilken huvudstad
som helst i vår civilisation. Jag läste för många år
sedan i en främmande huvudstad en hänförd
artikel, om huru mycket rikare den nutida
mänskligheten är. Bara i morgontidningarna en enda dag
— så stod det i denna artikel — finner man mera
underrättelser och stoff för intresse och sensation,
upplysning och bildning än i de tjocka luntor som
våra förfäder sutto lutade över vid aftonlampans
sken. Bibeln, Luthers Postilla, En Kristens Resa,
Psalmboken, Thomas a Kempis, Arndt, Scriver,
180
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
