Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Bergspredikans tolkning
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
De två versioner, som Matteus har av Jesu
uttalande om äktenskapsskillnad, förete någon
olikhet. I 5: 32 heter det: »Var och en som skiljer sig
från sin hustru för någon annan saks skull än för
otukt, han bliver orsak till att äktenskapsbrott
begås med henne», och i 19: 9 läsa vi: »Den som
för någon annan orsaks skull än för otukt skiljer
sig från sin hustru och tager sig en annan hustru,
han begår äktenskapsbrott.» Enligt den förra
lydelsen gör mannen genom skilsmässan hustrun till
äktenskapsbryterska, i det hon genom att ingå ett
nytt äktenskap bryter mot det förra. Enligt den
senare blir mannen själv äktenskapsbrytare, i det han
ingår i ett nytt äktenskap. Denna olikhet, som för
övrigt icke finnes hos Origenes och i de koptiska
översättningarna, har ingen betydenhet.
Äktenskapsskillnaden anses i båda fallen för ogiltig, och
ett nytt äktenskap räknas som äktenskapsbrott.
Den inskränkning av denna allmänna regel, som
finnes i de båda Matteusställena i »utom för
äktenskapsbrotts skull», har icke tillhört ordens
ursprungliga lydelse i Jesu mun, utan utgör ett
tilllägg i Schammais anda. På det senare
Matteusstället saknas det även hos vissa gamla vittnesbörd:
Ptolemäus, Athenagoras och Tertullianus. Att
undantaget ej är ursprungligt, framgår av
parallellställena till dessa Matteustexter hos de andra
synoptiska evangelierna. Varken Markus 10: 11, varest
vi finna Jesu svar på fariseernas frestande fråga,
eller Lukas 16: 18, som anför Jesu ord om
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
