- Project Runeberg -  Tal och skrifter / 6. Jesu bergspredikan och vår tid /
133

Author: Nathan Söderblom
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Bergspredikans värde - VII Jesu bud om äktenskapet

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has been proofread at least once. (diff) (history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång. (skillnad) (historik)


kallade, gör Tolstoy i detta arbete till ett bud för
alla, till det kristliga idealet utan vidare. Så kan han
draga den slutsatsen, »att ett kristligt äktenskap är
en omöjlighet», och »att icke blott
kärleksförhållanden, utan även äktenskapet, från kristlig
ståndpunkt sett, icke är en upphöjelse, utan ett fall.»
Häremot måste påpekas, att äktenskapet från
kristlig synpunkt varken är en upphöjelse eller ett fall.
Den äktenskapliga sammanlevnaden är enligt
Tolstoy alltid blott ett fall, en svaghet, en synd. —
»Därför bör en kristen aldrig önska sig äktenskapet,
utan alltid undvika det.»

En dylik tydning av Jesu ord om äktenskapet vore
en möjlighet, endast om Jesus i bergspredikan
bjöde äktenskapslöshet, i motsats till vad som var sagt
till de gamle om äktenskapet, och i Matteus 19
an-gåve äktenskapet — ej äktenskapsskillnaden —
såsom en pedagogisk åtgärd för människohjärtats
hårdhets skull. Ja, även den romerska betraktelsen
av äktenskapet såsom oföränderligt med
gudstjänsten i högsta mening och såsom ett tolererat, mindre
gott,[1] strandar på det faktum, att det oupplösliga
äktenskapet enligt bergspredikan hör till gudsrikets
rättfärdighet.

En sådan möjlighet, som att Jesus endast av
pietet bibehöll äktenskapet i gudsrikets
rättfärdighet, uteslutes redan av den omständigheten, att


[1] Thomas Summa Suppl. partis tertiæ, Quaest. LXVII, art:
Quando majus bonum non præcipitur, minus bonum permitti
dicitur: sicut apostolus non præclpiendo virginitatem,
matrimonium permisit.

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Fri Oct 18 15:08:33 2024 (aronsson) (diff) (history) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/talos/6/0131.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free