Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Bergspredikans värde - X Sörjen icke för morgondagen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
om Guds fullständiga upphöjdhet över naturen, och
en kulturutveckling utan begränsning, genom att
Jesu evangelium ej var bundet vid någon viss
kulturform.
Guds upphöjdhet över naturen var ett arv från
Moses, av profeterna fullföljda gudskunskap. Gud
är icke en naturgud, inneboende i något av
naturens elementer, utan hela naturens herre. Sålunda
blir naturen ej ett noli me tangere. Gud är heller
icke fientlig mot naturen och dess liv. Sysslandet
med naturen blir sålunda ej synd. Du
Bois-Reymond framhåller en annan synpunkt: Den moderna
naturvetenskapen har av kristendomen lärt det
allvar och det stränga sanningskrav, som är
vetenskapens betingelse och adel. Det är i detta
sammanhang den berömde naturvetenskapsmannen uttalar,
att den nyare naturvetenskapen har kristendomen
att tacka för sin tillvaro. Jag lånar citatet från
Martensen-Larsen: »Naturvidenskabens gæld till
Kristendomen.» Du Bois-Reymond har utan tvivel
fullkomligt rätt i sin iakttagelse. Men Martensen-Larsen
framhäver i nyssnämnda, läsvärda skrift — utgiven
1895 i Fredrik Nielsens: »Smaaskrifter til oplysning
for Kristne» — med fullt berättigande, att
kristendomens gudsbegrepp härvidlag spelat en ojämförligt
viktigare roll.
Kristendomen var heller icke bunden vid ett
visst socialt och kulturellt tillstånd. Häri skiljer
sig Jesus från mosaismen. Ty denna var från
början en nomadreligion. Och gentemot förändrade
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
