Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Bergspredikans värde - X Sörjen icke för morgondagen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
och gott måste gå under och offras. Jesus är en
bättre psykolog än de möderne, med vilka vi här
hava att göra, när han i sådana fall fordrar, att
det större skall döda det mindre. Hellre en
lemmalytt sedlig storhet än ingen storhet alls.
Ett annat prov på Jesu obevekliga hierarki
mellan de ting och de plikter, som, änskönt goda i och
för sig, likväl icke få, för att begagna Ehrensvärds
uttryck, komma i sådan ställning, att de mindre
lagarna skada de större, ligger här envar på
läpparna. Ordet om att hata fader och moder eller, såsom
det utan paradoxal utformning även säges av Jesus,
förbudet att älska de närmaste mer än honom,
beror icke hos Jesus på någon ringaktning av de
naturliga familjebanden. Bestraffade icke Jesus
fariseerna och de skriftlärde (Mark. 7: 9—13) för att
de läto sina föräldrar bliva lidande på en falsk och
kärlekslös gudsdyrkan? Men Jesus kunde i fråga
om frälsningen icke mäkla med någon eller något
i världen.
Samma obevekliga underordning och, när val
kommer i fråga, samma dödliga motsats, som Jesus
i orden: »Hugg av handen, ryck ut ögat» med
exempel hämtade från hela organismens värde i
jämförelse med en lem, och i ordet om att icke älska
de närmaste mer än honom själv, uppställer mellan
de skilda intressen, som röra sig inom människans
sedliga tillvaro, gör han i den del av bergspredikan,
som här närmast sysselsätter oss, gällande mellan
det rent religiösa å ena sidan och å den andra det
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
