Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Bergspredikans värde - X Sörjen icke för morgondagen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
Ingenting kan bättre åskådliggöra den djupa
enheten i allt, vad vi kalla religion, än den förtröstan
vi finna redan på det lägsta religiösa stadium.
Ingenting är bättre ägnat att visa de långa avstånden och
det skarpa, avdelande avbrottet på den branta och
ojämna väg, religionen haft att gå, innan den kom
fram till den högsta toppen, som nu för alla tider
behärskar religionens horisont: Jesus Kristus. Att
teckna denna väg, skulle vara att skriva religionens
hela historia på vår jord. Det avgörande, skiljande
vägmärket utgöres, såsom vi redan utfört i fråga
om begreppet om Guds rättfärdighet, så vitt vi se,
av Moses och profeterna. Här återgiva vi endast de
största, behärskande konturerna av de olika
trosformer, som det för all verklig religion väsentliga
grundförhållandet till gudomen, nämligen
förtröstan, ikläder sig i den utomkristna religionshistorien
å ena sidan och hos Jesus, som fullföljer Mose och
profeternas verk, å andra sidan. Vi fatta
fördenskull i ögonsikte förtröstans grund, förpliktelser
och beskaffenhet.
Grunden till förtröstan var på det tidigare
stadiet tillhörighet till den stam, det folk eller det
samfund — t. ex. den mazdeistiska och den judiska
kyrkan — varmed Gud är genom släktskap och
förkärlek bunden, och vars fiender äro hans fiender.
De gammaltestamentliga profeterna hade redan
genombrutit denna grund genom sin
förargelseväckande lära om Guds rättfärdighet. Men den religiösa
grundenheten var för dem ännu Israel, ej den
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
