Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - XVI. Strödda tankar rörande religionen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
127
vill påstå, att hjärtat af naturen älskar det högsta
väsendet, samt att det likaledes af naturen älskar sig
själf, såframt det hängifver sig åt dessa sina
böjelser, men att det likaväl efter eget godtfinnande kan
förhärda sig mot den ena eller den andra af dem.
Du har till exempel bekämpat den ena, men
bibehållit den andra; kan du väl säga, att du genom
förståndsbevis kommit till din kärlek?
Det är hjärtat, som fattar Gud, men icke
förståndet. Tron består i hjärtats anammande af Gud, icke
i förståndets.
IV.
Världen är i sin nuvarande beskaffenhet till
såsom ett föremål för Guds barmhärtighet och
rättfärdighet. Människorna äro numera icke att betrakta
såsom sådana, som då de utgingo ur Skaparens hand,
utan såsom vordna hans fiender, åt hvilka han af
nåd gifver tillräcklig upplysning, för att de måtte
kunna omvända sig, ifall de vilja söka honom och
lyda honom, men hvilka han straffar, om de vända
sig ifrån honom.
v.
Det är nyttigt att genom fåfängt sökande efter
det högsta goda känna sig utmattad och trött, ty då
uträcker man gärna sina armar mot Förlossaren.
Sanna kristna kunna duka under i många
frestelser, visserligen icke därför, att de älska det onda,
utan därför att Gud till deras straff låter dem
hemfalla åt dessa frestelser.
De sant troende, det vill säga de sant kristna,
äro ganska få. Det finns visserligen många troende,
men hvilka äro det endast af vidskepelse. Likaså
finns det många otroende, men som äro detta endast
af sorglöshet, af lättsinne. Ganska få däremot äro de,
som icke tillhöra det ena eller det andra af de nämnda
slagen.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>