Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - XVI. Strödda tankar rörande religionen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
130
den, ifall den förefaller dem dunkel. Hvad har man
således att klaga öfver, när den kristna tron är sådan,
att hvar och en, som bemödar sig därom, äfven kan
komma till denna tro?
Högmodet motväger, ja, uppväger allt elände.
Det är ju i detta någonting vidunderligt, någonting
berocnde på en tydlig förblindelse hos människan.
Hon har fallit från sin ursprungliga höga ståndpunkt
och söker ängsligt att återfinna densamma.
Efter syndafallet är det nödvändigt, att de fallna
också komma till insikt om sitt tillstånd, både de som
icke sörja och de som verkligen sörja däröfver. Men
därför är det likväl icke på samma gång äfven en
nödvändighet, att alla skola fatta och begripa
återlösningsverket.
Om man säger, att Kristus icke dött för alla, så
missbrukar man en svag sida hos människorna, hvilka
äro benägna att genast kasta sig öfver undantagen.
Att säga, att Kristus icke dött för alla, är att drifva
till förtviflan i stället för att söka afhålla därifrån
samt att väcka och nära hoppet.
XI.
De ogudaktiga, som blindt öfverlämna sig åt sina
lidelser utan att känna Gud eller göra sig mödan att
söka honom, blifva själfva till bevis för den ena
grundsanningen i den tro, som de vilja bekämpa, nämligen
att människonaturen är fördärfvad. Och judarna, som
äro så hårdnackade motståndare till den kristna
religionen, blifva i sin ordning till bevis för den andra
grundsanningen i den religion, som de förkasta,
nämligen att Jesus är den rätte Messias samt att han
kommit i världen för att återlösa människorna och frälsa
dem ur det syndafördärf och det elände, hvari de
försjunkit. De blifva till sådana bevis både genom
det tillstånd, hvari de lefva — och hvilket är
förutsagdt genom profetiorna — samt genom själfva dessa
profetior, som de äga och samvetsgrant förvara såsom
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
