1 8 4 INDIVIDUALITET. syltes ned i Krukker, forsynes med Etikette, sorteres i Partier, opføres i Katalog, inddeles i Kategorier og klædes i Uniform! »Men« — indvender en og anden Altruist— »mon ikke Selviskheden vilde brede sig for meget, i Fald Modet banede Vej for Personligheden?« — Er da ikke just Fejgheden grum? Kræves der ikke Mod til at være god? Er Frihed ikke Betingelse for al sand Hengivelse? Medfører den Lykke at være selvstændig ikke ogsaa den at kunne være ædelmodig? Findes der ikke ogsaa Mod i Taalmod? Ja var det ikke just derfor. Uselviskhedens Forkynder maatte gaa i Døden, fordi han havde Mod til at staa ene i Stedet for at danne Parti, Mod til at være sig selv ved at bryde sin Tids Lænker, Mod til at tro paa Friheden?! Derfor kan Godhedens Bud: at gøre alt det imod Andre, som man vil, at Andre skal gøre mod En selv, ikke staa i Strid med at vise Mod. Dette Bud er tvertimod — fra et andet Synspunkt — den samme evige Tanke, der fik Ord i hin Helleners Formaning; Tro, at LyTcken beståar i Frihed og Friheden i Mod! 1887.