Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Grøgaard. 211
bleven Candidat, havde Herslebs og Stenersens Anskuelser
lidet fordøjede og derfor altfor ensidige, saa jeg saae med
Mistanke paa enhver Afvigelse derfrå. Men under denne
Confirmation udtalte han Daabens Betydning og Løftets Hel
lighed samt holdt en Catechisation over Christendommens
Hovedsandheder aldeles overensstemmende med Catechismen.
Jeg har hørt mange Confirmationshandlinger senere af christe
lige og begavede Mænd, men denne staar for mig som et
uovertruffet Mønster, og den, som har hørt den, vil ikke vove
at kalde Grøgaard en Rationalist, om der end er mangt i
hvad han har sagt, som kan synes friere end ønskeligt» x).
Efter at have set, at for Grøgaard og Mænd af hans
Standpunkt stod den naturlige Theologi og den «aabenbarede
Religions» Lærdomme ikke som lige vigtige, men dog begge
som vigtige og fornødne for Menigheden, skal vi bemærke,
at Grøgaards bergenske Manuskripter neppe vilde kunne
læs es i vor Tid, men vel studere s. De vil ikke alene
være frugtbare for den unge Prædikant, der «famler i Anlæg
get», men fremfor alt afgive vigtige Bidrag til Prædikenens
Historie i vor Kirke. Paa denne Maade vil de læses med
Kritik, og da vil man ogsaa have Forstaaelsen af, at Udtryk
som for vor Tid er stødende ja vel næsten umulige —,
dengang ikke var det. Vi tænker her paa Ordet «Lyk sa
li ghed», der er saa gjennemgaaende i hele hans Prædiken.
Tåger man fat i en eller anden af dem, kan man let med
vor Tids Forudsætninger komme til den store Misforstaaelse,
at det er Eudaimonisme, der prædikes. At dette ingenlunde
er Meningen kan ses bl. a. af Prædikenen paa Trin. 1831:
«Christi Evangelium er en Guds Kraft til Saliggjørelse for
hver den som tror». Det er kun en vidtløftig og meget
skarp Disposition, hvori det bl. a. heder, at Evangeliet brin
ger os «her Saliggjørelse Lyksalighed (vigtigere end
Lykke), ej fuldkommen, men dog en Fred, som overgaar al
*) Skrivelse af 6/3 1884 fra P
. B. Lassen, Stiftsprovst, R. St. O.
0., Db.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
