Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Att deras egen individualitet betydligen bidragit till denna
egna ton i deras dikter är väl onekeligt; men tiden och den
rådande sinnesstämningen måste äfven mäktigt ha verkat
dertill. Ty skalden är som andra ett barn af sin tid, hvars
strålar han samlar i sin brännpunct. Liksom luften trycker
oss alla och håller oss fast vid jorden, liksom solen utbildar
och färgar ] lantorna: så ligger äfven tiden på oss med sin
tyngd, ändrar, riktar, bildar oss; och konstens ändamål är
ingalunda, som svärmare vilja inbilla oss, att upphäfva och
förstöra tid och verklighet utan endast att förklara och
försköna dem. —
Quinctilianus (Instit. orat. X. 1:6) caracteriserar
Pindarus på följande sätt: »Novem lyricorum longe Pindarus
princeps, spiritus magnificentia, sententiis, figuris,
beatis-sima rerum verborumque copia, & velut quodam eloquentise
flumine.» Detta är i få ord det mest träffande man kan
säga om Pindari poetiska caracter.
Den första egenskap nemligen hos Pindarus som äfven
vid den flyktigaste läsning faller en hvar i ögonen, är hans
högtidliga och allvarsamma ton (spiritus magnificentia).
En omständighet som man för att rätt bedömma hans dikter,
alltid måste påminna sig, är den att de hade en religiös
anledning. Grekernas yywzc, täflingslekarna, voro stiftade
till Gudarnas ära, hvarför de också kallades ispot, heliga.
(Tsc<7*3s; eiert vytovz’ ’ElXa&x xscuaps; Lpoi.) Den Gud
till hvars ära man firade dem förlänte segren, och
segrarens pris föll till en del tillbaka på Guden sjelf. Derföre
börjar Pindarus merendels sina sånger med en stilla och
högtidlig andakt, med en åkallan till någon af Gudarne,
antingen den till hvars ära spelen firades, eller skyddsgudarna
för segrarens fädernestad, familj eller förfäder; än den
dundrande Zeus (i^xTTip fipov-ra; »y.ajxavTo-oSo;), än Nymphen
i en stilla bäck, än Gratierna, sångens gifverskor, än Rätt-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
